臣下对别国谦称本国国君。《国语·鲁语上》：“ 展禽 使 乙喜 以膏沐犒师，曰：‘寡君不佞，不能事疆埸之司，使君盛怒，以暴露於弊邑之野，敢犒舆师。’”《韩非子·难四》：“ 叔孙穆子 趋进曰：‘诸侯之会，寡君未尝后 卫 君也，今子不后寡君一等，寡君未知所过也。’” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“右相曰：‘寡君不以弊国远僻，奉迎君子，託以姻亲。’”
“寡君”是古代汉语中的谦称用语，具体解释如下：
指臣子在外交场合中，对别国代表谦称本国的国君。这一用法体现了古代礼仪中的自谦传统，常见于史书及古典文献。例如《国语·鲁语上》记载：“寡君不佞，不能事疆埸之司”，即用“寡君”代指本国君主。
主要用于诸侯国之间的外交辞令，如使臣交涉、文书往来等场合。唐代《南柯太守传》中亦有类似用法：“寡君不以弊国远僻，奉迎君子”。
现代汉语中已极少使用，仅见于古籍研究或历史题材创作中，属于典型的古语词。
如需进一步了解古籍原文或具体语境，可参考《国语》《韩非子》等文献。
《寡君》是一个常用的汉语词汇，它通常用来形容某个国家或地区的君主权力较小、势力较弱的状态。在古代，寡君一词主要用来形容有些国家或地区的君主处于削弱或受制约的状况。
《寡君》这个词由“寸”和“君”两个部首组成。其中，“寸”是一个常用的部首，表示与长度、寸量相关的概念，而“君”则是一个常用的意义为“国君、君主”的字，十分常见。
根据《康熙字典》，《寡君》的总笔画数为14画。
《寡君》一词最早可追溯到《史记》中的记载，用来描述中国历史上某些小国的国君，他们的势力较弱，仅限于掌握小范围的权力。
《寡君》的繁体字形式为「寡君」，与简体字形式相同。
在古代，汉字的写法经历了演变和变革。古时候《寡君》的写法没有太多差异，基本与现代相同，由两个字组成。
1. 那个小国的寡君总是难以在外交上发挥重要的作用。
2. 历史上有许多寡君国家被大国侵占。
3. 这个新任寡君希望能够改变国家的局面，提高国家的实力。
寡君权、寡君之地、寡君统治
弱君、微君、次君
强君、大君、霸君
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