见“ 衮衣绣裳 ”。
衮衣绣裳（gǔn yī xiù cháng）是汉语中一个典雅的成语，源自古代文献，特指帝王或高官所穿的华美礼服，蕴含深厚的礼仪文化内涵。以下从词义、典源、形制特征及文化象征四个方面详细解析：
指绣有龙纹、华美绚丽的古代礼服，专用于帝王、三公等最高统治阶层的重要场合。《汉语大词典》明确释义为：“衮衣，古代帝王及上公的礼服；绣裳，绣有花纹的下衣。衮衣绣裳形容华贵显赫的官服。”
此词常借代身份尊贵或地位显赫之人，如《诗经·豳风·九罭》中“我觏之子，衮衣绣裳”即以服饰喻指周公的尊崇地位。
最早见于《诗经·豳风·九罭》：
“我觏之子，衮衣绣裳。”
汉代郑玄笺注：“王迎周公，当以上公之服往见之。”
此处“衮衣绣裳”是周王迎接周公时穿戴的最高规格礼服，印证其作为权力象征的初始语境。后世如《汉书·韦贤传》亦有“黼衣朱绣，四龙承旗”的记载，延续对华贵礼服的描述。
以玄色（黑中扬赤）为底，用五彩丝线绣制“十二章纹”（日、月、星辰、山、龙等象征王权的图案），领、袖镶有织金边饰。
采用赤色绸缎，绣有“藻”“火”等纹样，腰间配玉带，下摆饰以繁复的黼黻（fǔ fú）纹。
此形制在《周礼·春官·司服》有系统记载，历代沿袭并发展出更精细的规制。
衮衣绣裳不仅是服饰，更是礼法制度的具象化：
参考资料来源：
《汉语大词典》（第2版），商务印书馆，2020年. 在线版
《毛诗正义》，汉·郑玄笺，中华书局影印阮元校刻本.
沈从文《中国古代服饰研究》，商务印书馆，2011年，第56页.
《周礼注疏》，汉·郑玄注，唐·贾公彦疏，上海古籍出版社.
《礼记集解》，清·孙希旦撰，中华书局，1989年.
“衮衣綉裳”（或写作“衮衣绣裳”）是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
指古代天子或上公祭祀时所穿的礼服，上衣绣有龙纹（衮衣），下裳饰有花纹（绣裳），整体形容衣着华丽奢华。后也借指身居高位的显赫官员。
源自《诗经·豳风·九罭》：“我觏之子，衮衣绣裳。”据传，周成王曾以上公冕服迎接东征归来的周公，后世以此典故象征尊贵身份。
该成语既描绘了古代礼服的华美形制，又承载了社会地位的文化隐喻。若需进一步了解具体文献用例或历史背景，可参考《诗经》原文或宋代文人的相关作品。
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