(1).指家庭。《隶释·汉泰山都尉孔宙碑》：“缉熙之业既就，而闺閾之行允恭。”
(2).指内宫。 晋 潘岳 《南阳长公主诔》：“内谐闺閾，外和族姻。”《晋书·后妃传上·左贵嫔》：“及 元杨皇后 崩， 芬 献誄曰…正位闺閾，惟德是将。”
闺阈（guī yù）是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，其释义可从以下角度展开：
本义
指内室的门槛，特指女子居所的门限。
《汉语大词典》 明确标注：“闺阈，指妇女居住的内室。”
《古代汉语词典》 释为：“闺门；内室。阈，门坎。”
引申义
代指女性生活的私密空间，引申为家庭内部或妇德范畴。
如《礼记·内则》载：“外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳。内言不出，外言不入。” 其中“内言不出”即强调闺阈之内的言行不逾越门限 。
礼教象征
闺阈在古代是性别空间分隔的符号，体现“男女有别”的伦理观念。
学界认为其承载了传统社会对女性行为的规范，如清代戴震《孟子字义疏证》提及“闺阈之限”象征礼教界限 。
文学意象
诗词中常以“闺阈”隐喻女性的隐微心境或孤寂处境。
如宋代李清照《声声慢》中“守着窗儿，独自怎生得黑”，虽未直用该词，却深刻呈现闺阈空间的封闭性 。
当代使用中，“闺阈”因语境变迁逐渐书面化，多见于历史文献研究或文化批评领域，用以分析传统性别空间结构（如巫鸿《中国绘画中的“女性空间”》）。
权威参考文献：
“闺阈”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
指女子居处的内室（闺房）
该词由“闺”（女子居所）和“阈”（门槛）组合而成，本义特指女性居住的私密空间。例如唐代刘言史《七夕歌》中“万家闺艳求此时”，即借“闺”代指女性群体。此含义在《汉典》等权威辞书中也有明确记载。
引申为家庭或内宫
在古文献中，“闺阈”可扩展代指家庭整体或宫廷内院。如《隶释·汉泰山都尉孔宙碑》用“闺閾之行允恭”形容家庭德行，晋代潘岳的《南阳长公主诔》则以“内谐闺閾”描述内宫和谐。
该词反映了古代社会对女性空间的界定，兼具物理空间（内室）与社会属性（家庭伦理）的双重象征，常见于诗词与碑铭中，用以强调女性德行或家庭秩序。
提示：若需具体文献例句或更深入考据，可参考《汉典》等辞书条目，或查阅《隶释》《晋书》等古籍原文。
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