
欺骗世人。 唐 陈子昂 《谏灵驾入京书》:“然后危言正色,抗议直辞,赴汤鑊而不迴,至诛夷而无悔,岂徒欲诡世夸俗,厌生乐死者哉!”《新唐书·萧铣传赞》:“观 铣 武虽不足,文有餘矣,大抵盗仁义,诡世乱俗者,圣人所必诛。”
“诡世”为汉语复合词,其核心含义可从字源与语义组合角度解析:
构词分析
“诡”本义指欺诈、怪异,《说文解字》释为“责也,从言危声”,后引申为违反常理、言行乖张,如《汉书·叙传》载“诡矣祸福”。
“世”在《玉篇》中解作“代也”,指时代、社会,如《论语》“贤者避世”。二者结合构成偏正结构,字面可理解为“诡谲的世道”。
语义延伸
权威文献佐证
该词未见于《现代汉语词典》《汉语大词典》等核心辞书,但可从《古汉语常用字字典》(商务印书馆)对“诡”的释义“欺诈;奇异”,以及《汉字源流字典》对“世”的“社会形态”延伸义推导其复合语义。
注:本文释义综合《说文解字》《古汉语常用字字典》等典籍考据,相关古籍例证可参考中国哲学书电子化计划(ctext.org)数据库。
“诡世”是一个汉语词汇,其核心含义为欺骗世人,多用于描述通过不正当手段或虚假言行误导大众的行为。以下从多个角度详细解析该词:
该词多见于古代文献,具有鲜明的批判色彩:
“诡世”一词带有强烈的道德批判性,强调对欺骗性行为的揭露与否定。其古文用例丰富,现代虽不常用,但可借以反思当下社会中的虚假现象。如需更深入的历史语料,可参考《全唐文》等典籍。
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