犹知命。《庄子·达生》：“达命之情者，不务知之所无奈何。”《北齐书·儒林传·权会》：“有一子，字 子袭 ，聪敏精勤，幼有成人之量。不幸早亡，临送者为其伤慟， 会 唯一哭而罢，时人尚其达命。” 唐 武元衡 《安邑里中秋怀寄高员外》诗：“守道识通穷，达命齐荣辱。”
“达命”是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词，其核心含义可从以下角度阐释：
一、词义溯源与基本释义 “达”本义为“通达、到达”，《说文解字》释为“行不相遇也”，引申为通晓、豁达；“命”指天命、命运。《汉语大词典》将“达命”定义为“通晓命运，安于天命”，强调对生命规律的认知与顺应。此概念多见于古代哲学典籍，如《庄子·达生》中“达命之情者，不务知之所无奈何”，即主张超越对命运的执念。
二、儒道思想中的诠释差异
三、现代语义延伸 现代汉语中，“达命”可引申为对生命价值的透彻理解，如《现代汉语规范词典》收录其作为“通达生命真谛”的书面用法。此义常见于人文社科领域，用以描述超越物质局限的精神境界。
“达命”是一个源自道家思想的汉语词汇，其核心含义为“通达命运”或“知命”，强调对自然规律的顺应与对人生际遇的豁达态度。以下是详细解释：
“达命”指通晓命运本质，不强求人力不可改变之事。该词最早见于《庄子·达生》：“达命之情者，不务知之所无奈何”，意为真正理解命运的人，不会执着于无法掌控的事物。
现今多用于文学、哲学领域，形容对人生际遇的豁达心态，或指代接受既定现实的心理状态。其内涵与“顺其自然”“知天命”等词有相通之处。
注：如需查阅完整古籍原文或现代用例，可参考《庄子·达生》《北齐书》及网页中的例句。
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