鬼设神使的意思、鬼设神使的详细解释

鬼设神使的解释

谓天造地设，非人力所能成就。 宋 陈亮 《念奴娇·登多景楼》词：“鬼设神使，浑认作、天限南疆北界。”

词语分解

• 鬼的解释 鬼 ǐ 某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂：鬼魂。鬼魅。鬼蜮（ａ．鬼怪；ｂ．阴险害人的）。 阴险，不光明：鬼话。鬼黠。鬼胎。 对人的蔑称或憎称：酒鬼。烟鬼。鬼子。吝啬鬼。 恶劣，糟糕（限做定语）：鬼
• 神使的解释 原为《圣经》中天使安琪儿的意译。 太平天囯 洪秀全 《原道觉世训》：“皇上帝当初六日造成天地山海人物，已设有其神使千千万万，在天上任其派遣。” 太平天囯 后期用作官名，地位在神将之下，诏书中常见。《

专业解析

"鬼设神使"是一个汉语成语，其核心含义是形容事物构造或安排得极其精巧、神妙，仿佛是由鬼神所设计和布置的，非人力所能为。常用来赞叹建筑、布局、自然景观或艺术作品构思奇特、巧夺天工。

详细释义：

1. 字面与核心含义：

   • "鬼设"：意指如同鬼神所设计、布置。
   • "神使"：意指如同神灵所驱使、安排。
   • 整体：形容事物结构、布局或设计极其巧妙、神奇，超乎寻常人的想象和能力，像是冥冥之中有鬼神在操纵布置。强调的是其精妙绝伦、出人意料、非人力所能及的特点。

2. 出处与背景：

   • 该成语最早见于宋代陈亮的《重建紫霄观记》。原文语境是描述紫霄观建筑的精巧布局和选址的神奇，感叹其"天造地设，鬼设神使"，意指其精妙如同天地自然生成，又似鬼神暗中安排。据《汉语大词典》记载，此为该成语的典型出处。

3. 语法与结构：

   • 属于联合式成语，由两个意义相近的动宾结构"鬼设"和"神使"并列组成。
   • 通常在句子中作谓语、定语或宾语，用于修饰或描述具有神奇、精妙特性的事物。

4. 现代用法与语境：

   • 主要用于书面语或文学性较强的表达中。
   • 常用于赞叹：
     • 建筑/园林： 如"这座园林曲径通幽，亭台错落，真是鬼设神使，令人叹为观止。"
     • 自然景观： 如"桂林山水，奇峰罗列，形态万千，宛如鬼设神使。"
     • 艺术作品/构思： 如"小说的情节发展环环相扣，结局出人意料，堪称鬼设神使。"
     • 精妙的布局或巧合： 如"这两件事看似无关，却鬼设神使般地联系在了一起。"

5. 近义词辨析：

   • 鬼斧神工： 同样形容技艺高超、非人力所能为，但更侧重于人工技艺的精湛（如雕塑、建筑工艺），而"鬼设神使"更侧重于整体布局、构思或自然形成的巧妙与神奇。
   • 天造地设： 强调自然形成，完美匹配（常指姻缘或天然景观），而"鬼设神使"更强调其构思、安排的神奇性。
   • 巧夺天工： 强调人工技艺胜过天然，而"鬼设神使"不强调人工与天然的对比，重在描述其精妙神奇如同鬼神所为。

网络扩展解释

“鬼设神使”是一个汉语成语，具体解释如下：

拼音

guǐ shè shén shǐ

释义

指天造地设、自然形成的巧妙事物或格局，非人力所能设计或完成。常用于形容自然景观或事物布局的精妙，仿佛由鬼神安排。

出处

出自南宋文学家陈亮的《念奴娇·登多景楼》：“鬼设神使，浑认作、天限南疆北界。”
（原词借地理形势的险要，暗喻南宋统治者将长江视为“天限南北”的借口，实为不思进取。）

语法功能

可作谓语、定语或宾语，强调事物的巧妙或不可人为复刻性。

近义词

• 鬼斧神工
• 天造地设
• 神施鬼设

例句

1. 这片喀斯特地貌奇峰林立，石桥天然相连，堪称鬼设神使。
2. 古代工匠依山建寺，与自然融为一体，布局如鬼设神使般精妙。

补充说明

部分网络解释（如“利用虚幻手段欺骗他人”）与权威词典释义不符，建议以经典出处及权威来源为准。

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