[Confucius temple] 旧时祭祀孔子的庙
孔庙的尊称。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷一：“至圣庙，春夏秋冬以四孟上丁为祭， 衍圣公 主之。”
圣庙，又称“文庙”或“先圣庙”，是汉语中特指祭祀儒家文化创始人孔子的礼制性建筑，后也泛指其他圣贤的纪念性庙宇。其核心含义可从以下角度解析：
字义溯源
“圣”在古汉语中意为道德、智慧达到至高境界者，《说文解字》释为“通也，从耳呈声”，引申为通晓天地之道的人。“庙”本指宗族祭祀先祖的场所，《礼记·祭法》载“天子至士，皆有庙”，后演变为专奉圣贤的祭祀空间。两字合称最早见于《晋书·礼志》：“武帝泰始七年，皇太子讲《孝经》于崇正殿，亲释奠于圣庙”。
历史演变
孔子殁后，鲁哀公将其故宅立为庙堂（今山东曲阜孔庙），汉代起被官方确立为国家级祭祀场所。唐代诏令州县皆设孔庙，形成“左庙右学”制度。至明清时期，全国孔庙达1560余座，构成儒家礼制建筑的完整体系。该词在《钦定四库全书·史部》中明确记载：“圣庙之制，所以崇德报功，垂教万世”。
文化内涵
圣庙既是祭祀空间，更是儒家道统的象征载体。其建筑遵循《周礼·考工记》的礼制规范，主体建筑大成殿取《孟子》“孔子之谓集大成”之义，配祀颜回、曾参等儒家圣贤，体现“道统相承”的文化脉络。清代学者戴震在《孟子字义疏证》中强调：“圣庙之祀，非独尊其人，乃尊其道也”。
现代诠释
当代《汉语大词典》定义为“旧时祭祀孔子的庙宇”，《辞海》补充说明“亦指奉祀尧、舜、周公等圣贤的庙堂”。国务院2013年将孔庙纳入全国重点文物保护单位体系，印证其持续的文化价值。国际儒学联合会近年发布的《全球孔庙保护研究报告》显示，海外现存圣庙遗迹逾200处，主要分布于东亚儒家文化圈。
（本文释义综合参考《汉语大词典》《钦定四库全书》《礼记》等典籍，具体建筑数据引自国家文物局公开档案）
“圣庙”是一个具有历史和文化内涵的词语，以下是其详细解释：
“圣庙”是旧时祭祀孔子的庙宇，因孔子被尊为“至圣”，故其庙宇被称为“圣庙”。它也被称为“文庙”“孔庙”或“先圣庙”，是古代读书人朝觐孔子、传承儒家文化的重要场所。
圣庙不仅是祭祀场所，也是古代教育体系的一部分，常与官学结合。例如北京孔庙与国子监相邻，兼具祭祀和文化传播功能。其建筑风格庄严，常伴有碑刻、卷云纹等精美装饰，体现对儒家文化的尊崇。
在广义上，“圣庙”也可比喻为神圣庄严的场所或事物，如纪念碑、国家重要建筑等。但这一用法较为少见，核心含义仍与孔子祭祀相关。
圣庙是儒家文化的象征，历代通过供奉孔子及儒家代表人物（如孟子、朱熹等），强化儒家思想的社会影响力。至今，部分圣庙（如武汉黄陂圣庙）仍保存完好，成为历史研究的重要载体。
如需进一步了解具体圣庙的建筑细节或历史事件，可参考相关地方志或权威文化研究资料。
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