[reduction to absurdity] 证明定理的一种方法,先提出跟定理中的结论相反的假定,然后从这个假定中得出跟已知条件相矛盾的结果来,这样就否定了原来的假定而肯定了定理
运用归谬法,是这篇杂文在论证上的最大特点
归谬法（Reductio ad Absurdum）是汉语逻辑学中的一个重要论证方法，指通过假设某个命题为真，进而推导出荒谬或矛盾的结论，从而证明该命题实际为假的推理方式。其核心在于“以子之矛，攻子之盾”，通过揭示对方论点中的逻辑矛盾来否定其合理性。
根据《现代汉语词典》（第7版）的释义，归谬法属于“间接论证”的一种，其典型结构为：
例如：若假设“所有语言都没有语法规则”为真，则会导致语言无法传递信息这一矛盾结论，故该假设不成立。
通过否定对立观点来间接证明己方立场，常见于数学证明（如反证法）与哲学思辨。
依赖逻辑矛盾（如“A与非A同时成立”）或事实矛盾（如推导结果违背客观规律）作为反驳依据。
在辩论中强化说服力，《汉语修辞学》指出其能“凸显对方论点的悖谬性”。
该方法可追溯至古希腊亚里士多德的逻辑体系，其在《工具论》中系统化使用归谬论证。中国古代典籍如《墨子·小取》的“悖”论（“以言为尽悖，悖，说在其言”）亦蕴含类似逻辑思想。现代应用中常见于：
归谬法（又称反证法）是一种逻辑推理方法，通过假设某个命题的反面成立，进而推导出矛盾或荒谬的结论，从而证明原命题的正确性。其核心思想是“以彼之矛，攻彼之盾”，属于间接证明的范畴。
数学证明
例如，证明“√2是无理数”时，假设√2是有理数（可表示为分数a/b），推导出a和b均为偶数，与最简分数定义矛盾，从而证明原命题成立。
哲学与辩论
用于反驳对方观点，例如：若主张“所有人都是自私的”，可归谬为“若此命题成立，则主张者本人也是自私的，其观点可能出于私利，故不可信”。
法律与伦理
通过假设某种行为合理，推导出违背公序良俗的结论，从而否定该行为。
归谬法通过“自我否定”的机制揭示真理，是逻辑学、数学和哲学中不可或缺的工具。若需具体案例或进一步探讨，可提供更多背景信息。
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