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昏孽的意思、昏孽的详细解释

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昏孽的解释

愚昧不肖之子。《南史·齐武帝等诸子传论》:“而 武帝 不以择贤,传之昏孽,推此而论,有冥数矣。” 唐 吴筠 《览古》诗之十四:“ 鯀 瞍 诞英睿, 唐 虞 育昏孽。”

词语分解

专业解析

“昏孽”是汉语中一个较为古雅的合成词,由“昏”与“孽”二字组合而成。从词义构成来看:

  1. “昏” 本义指日暮时分的光线昏暗,后引申为“糊涂、愚昧”,如《说文解字》释“昏”为“日冥也”,《左传》中亦有“昏庸”形容君主无能。
  2. “孽” 原指非正妻所生之子(庶子),后扩展为“邪恶、灾祸”,如《孟子》载“孽孽其民”指残害百姓,清代段玉裁注《说文》强调其“恶也”的核心义。
  3. “昏孽”合用 多指“昏聩而作恶之人或行为”,常用于历史文献批评统治者或乱政者。例如《后汉书·桓帝纪》评“昏孽擅朝,终致倾覆”,即以“昏孽”指代祸国权臣。

该词在现代汉语中已罕见使用,但作为历史词汇仍具研究价值,其语义承载了中国传统文化对“昏庸”与“恶行”的道德批判。

网络扩展解释

“昏孽”是一个较为冷僻的汉语词汇,主要用于古代文献中。根据搜索结果中的权威资料(如汉典)及相关古籍引用,其含义可综合解释如下:


基本释义


字义拆解

  1. “昏”:本义为黄昏,引申为愚昧、糊涂、不明事理。如“昏庸”“昏聩”。
  2. “孽”:原指旁支子嗣,后衍生为“不肖”“邪恶”之义,如“孽障”“妖孽”。

二字组合后,强调因愚昧导致的品行或能力缺陷,尤指家族后代的不成器。


古籍例证

  1. 《南史·齐武帝等诸子传论》提到:“武帝不以择贤,传之昏孽”,指齐武帝未选贤能继位,反而传位于昏庸之子。
  2. 唐代吴筠《览古》诗云:“鯀瞍诞英睿,唐虞育昏孽”,以对比手法凸显昏庸与贤明的差异。

引申用法

在部分语境中,“昏孽”可泛指因愚昧无知造成的错误或恶行,但此用法较少见,需结合具体文本分析。


该词多用于历史评述或文学批评,具有较强贬义,需注意使用场景。如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或《南史》等古籍。

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