
唐 代乐妓名。 唐 元稹 《追昔游》诗:“ 谢傅 堂前音乐和, 狗儿 吹笛 胆娘 歌。” 清 金农 《五月二日吴孝廉招饮醉成此诗》:“眼花迷纈心苗损,恍听 狗儿 吹笛 胆娘 歌。”
“狗儿”是汉语中对犬类动物的口语化称谓,常见于北方方言和文学作品。根据《现代汉语词典》(第7版)解释,“狗”指“哺乳动物,种类很多,嗅觉和听觉都很灵敏,舌长而薄,可散热,毛有黄、白、黑等色”,而“儿”作为词缀具有“亲昵化”功能,组合后形成带有地域特色的叠韵词。
该词在语义演变中呈现出双重特征:
需特别注意其与“狗”的语用差异:北京语言大学语料库显示,明清小说中“狗儿”多用于人物命名(如《红楼梦》中的小厮名),而单字“狗”多含贬义(如“走狗”)。这种语言现象印证了王力《汉语史稿》所述“儿化词具有情感中和功能”的语言学规律。
“狗儿”一词在不同语境中有多种含义,以下是综合多个来源的详细解释:
唐代乐妓名
这是该词在古典文献中的主要含义。唐代诗人元稹在《追昔游》中写道:“谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌”,清代金农的诗中也提到“狗儿吹笛胆娘歌”,均指唐代一位擅长吹笛的乐妓。
元代对仆人的称呼
元代杂剧《虎头牌》第三折中,角色自称“狗儿”以表示自己是主人身边的亲近仆人,例如:“自家狗儿的便是。服侍这行院相公,好生的爱我”。
民间作为人名昵称(现已少用)
在20世纪中国部分地区,父母会以“狗儿”作为儿子的小名,表达亲昵或希望孩子平安成长的朴素愿望。但现代这种用法已逐渐消失,甚至可能被视为贬义称呼。
补充说明
需注意,该词在古籍中多指向特定历史人物或身份,而作为人名的用法具有时代和地域局限性。若在现代语境中使用,需结合具体场景判断其含义。
壁经宾词草隶炊事班烦务非此即彼風韵抚御甘苦与共干柘镐头给赡彀张瑰景鸿济皇统狟狟哗争魂摇魄乱火虬蹇客健糉嘉淑积财千万,不如薄伎在身戒方金光灿烂瘠硗旧契僦钱蜡签儿良日楝花风獠猎林惭谷愧论定煤炉氓廛牛螉女强人评论启譬荣近如石投水善始令终蜃氛圣明乐甥壻水火之中赎救顺数司农仰屋天墀頽烂外隶罻罗吾徒无盐宪职鞋带