犹赋税。《孟子·万章上》：“天子使吏治其国而纳其贡税焉。”《后汉书·伏湛传》：“ 渔阳 以东，本备边塞，地接外虏，贡税微薄。” 郭沫若 《奴隶制时代·奴隶制的下限在春秋与战国之交》：“实行新制度的 季孙氏 执掌了霸权，三家都采取了征税制，而 鲁国 的政府实际上变成为地主政权机构，政府的基础是建立在地主的贡税上了。”
贡税是中国古代社会长期存在的财政制度，指臣民向君主缴纳的赋税与贡品的统称。其核心内涵可从三方面解析：
一、制度构成与历史演变 "贡"最早见于《尚书·禹贡》，特指各地诸侯向中央进献的土特产。商周时期形成"九贡"体系，包含祀贡、嫔贡、器贡等类别（《周礼·天官》）。至秦汉时期，"税"逐渐成为主体，如汉代田租、算赋与口赋并行的制度（《汉书·食货志》）。唐代两税法改革后，实物贡纳向货币化转型（《中国赋税史》）。
二、社会功能与实施形态 贡税具有双重属性：既包含强制性的赋税征收，如明代"一条鞭法"规定的银两折算制度；也包括象征政治臣服的礼仪性贡品，如清代蒙古王公进献的"九白之贡"（《清会典》）。《说文解字》释"贡"为"献功也"，强调其政治象征意义；"税"从"禾"从"兑"，体现农业社会的经济本质。
三、现代学术研究范畴 当代学者将贡税制度细化为三个研究维度：财政史视角下的国家收入体系（吴承明《中国资本主义发展史》）、社会史层面的资源再分配机制（黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》），以及文化象征意义上的权力认同符号（《剑桥中国史》）。《现代汉语词典》（第7版）将其定义为"古代臣民向朝廷缴纳的赋税和贡品"的集合概念。
贡税是中国古代臣民向皇室缴纳的金钱、实物等赋税的统称，亦称“贡赋”。以下是详细解释：
贡税是古代政权通过强制手段征收的财物，形式包括粮食、布帛、货币等，主要用于维持皇室开支和行政运转。例如《孟子·万章上》提到“天子使吏治其国而纳其贡税焉”，表明其作为统治体系中的经济基础功能。
贡税是古代中央集权经济体系的核心，兼具财政功能和政治象征意义。其形式随时代演变，但本质始终是统治者与被统治者之间的经济纽带。更多细节可参考历史文献及《孟子》《后汉书》等典籍原文。
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