离本趣末的意思、离本趣末的详细解释

离本趣末的解释

丢掉根本，追逐末节。汉徐干 《中论·考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”亦作“ 离本依末 ”。《晋书·刑法志》：“然而律文烦广，事比众多，离本依末。”

离本的解释离开根本。《墨子·小取》：“是故辟、侔、援、推之辞，行而异，转而危，远而失，流而离本，则不可不审也。”
末的解释末 ò 尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。最后，终了：末了（僶）。末尾。末日。末代。穷途末路。非根本的，次要的，差一等的：末业。末技。舍本逐末。碎屑：末子。碎末。传统戏剧角色名，一

“离本趣末”是一个汉语成语，读音为“lí běn qū mò”，由“离本”和“趣末”两部分构成。其中“离”意为背离，“本”指根本或主体；“趣”通“趋”，意为趋向，“末”指枝节或次要部分。整体含义为“偏离事物的根本，追求次要的细节”，常用来批评忽视核心问题而过度关注表象或非本质内容的行为。

该成语最早可追溯至汉代文献。班固在《汉书·艺文志》中记载：“后世经传既已乖离，博学者又不思多闻阙疑之义，而务碎义逃难，便辞巧说，破坏形体……此学者之大患也。”这段论述虽未直接使用成语，但已揭示其核心思想，即批评学者舍本逐末的治学态度（来源：中国社会科学院语言研究所《古代汉语词典》）。

从现代应用角度分析，“离本趣末”常见于以下场景：

历史案例中，明代学者王廷相在《慎言·见闻篇》指出：“离本逐末，非所以为学也。”该评述针对当时学界空谈义理、忽视实践的风气（来源：商务印书馆《辞源》修订本）。清代《四库全书总目提要》评价某些注疏“支离破碎，失其本真”，亦是对这一现象的批判。

需注意的是，《现代汉语规范词典》特别强调该成语的警示意义，建议使用者“应准确把握‘本’与‘末’的辩证关系”。在语言演变中，该成语逐渐发展出中性偏贬义的感情色彩，多用于规劝性语境。

“离本趣末”是一个汉语成语，以下为详细解释：

一、释义
指丢掉根本，追逐末节，比喻做事不抓住主要问题而专注于次要细节。其中“趣”通“趋”，意为趋向。

二、出处与背景
最早出自东汉徐幹的《中论·考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。” 意指因追求虚名而忽视本质，导致虚假盛行。后世《晋书·刑法志》中亦有类似用法：“离本依末”。

三、用法与特点

四、例句

通过综合多个权威来源，可全面理解该成语的语义与用法。如需进一步探究，可参考《中论·考伪》原文或相关成语词典。