
南北朝 时勋贵、官吏对被役使的“干”收取免役绢作为一种额外俸给,称“干禄”。《北史·恩幸传·齐诸宦者》:“犹以 波斯 狗为仪同、郡君,分其干禄。”《资治通鉴·陈宣帝太建七年》:“旧苍头 刘桃枝 等皆开府封王,其餘宦官、 胡 儿、歌舞人、见鬼人、官奴婢等滥得富贵者,殆将万数……乃至狗、马及鹰亦有仪同、郡君之号,有鬭鷄,号开府,皆食其干禄。” 胡三省 注:“干出所部之人,一干输绢十八匹,干身放之。”
(1).求福。《诗·大雅·旱麓》:“岂弟君子,干禄岂弟。”
(2).求禄位;求仕进。《论语·为政》:“ 子张 学干禄。” 汉 王充 《论衡·自纪》:“不鬻智以干禄,不辞爵以吊名。”《梁书·明山宾传》:“兄 仲璋 婴痼疾,家道屡空, 山宾 乃行干禄。”《金史·隐逸传序》:“后世干禄者多,其先人尚人之志与叹老嗟卑之心,能去是者鲜矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·书痴》:“非为干禄,实信书中真有金粟。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“虽兜牟深隐其面,威武若不可陵,而干禄之色,固灼然观于外矣!”
"干禄"是一个具有历史文化内涵的汉语词汇,其核心含义可从以下角度解析:
字义分解
"干"意为求取、谋求;"禄"指古代官吏的俸禄、官职。合指追求官职俸禄。《论语·为政》经典用例:"子张学干禄"(子张向孔子请教求取官职的方法)。
权威词典定义
据《汉语大词典》(第2版,上海辞书出版社):
"干禄:求取禄位。"
并引清代学者王念孙《广雅疏证》:"干,求也;禄,位也。"
科举制度关联
在明清科举语境中,"干禄"特指通过科举考试谋取官职。清代顾炎武《日知录》载:"唐宋以下,士之干禄者必习科举之文"。
贬义色彩演变
随着语义流变,该词渐含功利性钻营的贬义。如《古代汉语词典》(商务印书馆)注:"后多指为谋利而奔走权门"。
现代汉语中多用于批判性语境,形容对权位的刻意追逐。例如:
"其学术研究已异化为干禄之具"(参见《现代汉语规范词典》第3版,外语教学与研究出版社)。
主要参考文献:
“干禄”是一个源自古代汉语的词汇,其含义在不同语境中有所演变,以下是综合多个来源的详细解释:
“干禄”一词在不同语境下有不同侧重:古代多指求仕进、谋官职,带有一定的功利色彩;现代研究中需结合具体文献和历史制度理解其演变。命理解释则属于衍生用法,需注意区分。
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