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天论的解释

犹天理。《礼记·王制》：“凡制五刑，必即天论。” 郑玄 注：“必即天论，言与天意合。” 陆德明 释文：“论音伦，理也。”

论天，论述天道。

词语分解

• 天的解释 天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。 日，一
• 论的解释 论 （論） ù 分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。 学说，有系统的主张：系统论。 看待：一概而论。 衡量

网络扩展解释

“天论”一词的解释需结合不同语境和文献来源进行分析，主要包含以下两层含义：

一、词语本义

1. 天理或自然之理
   源自《礼记·王制》“凡制五刑，必即天论”，郑玄注“言与天意合”，陆德明释“论”为“理”。此处“天论”指符合自然规律或宇宙法则的道理。

2. 论述天道
   在传统语境中可指对自然规律、宇宙运行方式的探讨，如“论天”即讨论天道。

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二、哲学文献中的专指

1. 荀子的《天论》
   战国时期荀子的名篇，主张“天行有常”（自然规律不以人的意志转移），批判天命论，提出“制天命而用之”的人定胜天思想。该文是先秦朴素唯物主义的代表作，强调人类应主动适应自然规律。

2. 刘禹锡的《天论》
   唐代刘禹锡为补充柳宗元《天说》所作，提出“天人交相胜”理论，认为天（自然）与人各有职能，否定天能干预人事的迷信观念。

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三、历史背景关联

战国时期社会普遍存在迷信思想（如《日书》中繁杂的禁忌），而《天论》类文献反映了当时精英阶层对自然规律的理性探索，与社会大众观念形成对比。

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四、现代使用场景

在现代汉语中，“天论”较少单独使用，偶见于仿古语境或引用经典（如“谈天论地”指广泛讨论自然与社会现象）。

如需进一步了解哲学文献内容，可参考《荀子·天论》全文或刘禹锡《天论》三篇。

网络扩展解释二

《天论》是指对天、宇宙和人生等大问题进行深入探讨和论述的著作。它是由“天”和“论”两个字组成，下面我会依次给出这两个字的部首、笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句等相关信息： 1. “天”字，部首：一（丿），笔画：4，古时汉字书写方式为“大日卜”；繁体字为「天」。《天论》一书中，“天”指的是宇宙的意义，代表了宇宙万物。 2. “论”字，部首：言，笔画：6，古时汉字书写方式为“言负六文”。繁体字为「論」。在《天论》中，“论”表示对一种观点或主题进行论证和讨论。 《天论》一词来源于中国古代哲学思想，指的是对天地、宇宙、人生等问题的深入研究和探讨。它不仅代表了古代学者对世界的思考，也反映了人们对宇宙和生命之谜的追求。 以下是《天论》的例句： 1. 《天论》中提出了以天地人为基础的宇宙观。 2. 《天论》对人生的意义和目的进行了探求和解释。 3. 《天论》是一部经典哲学著作，对世界观产生了重大影响。 《天论》中常出现的词语有：宇宙、世界、理论、人生、事物、思考等。这些词语与《天论》的主题密切相关，它们一起构成了这部著作的思想体系和内容。 近义词：天道、天命、天籁、天圣等。这些词语都与天相关，表示人们对天的尊崇和追求。 反义词：人论、地论等。这些词语与天相比，突出人与地的角度，表示对人和地的思考和探讨。 综上所述，《天论》是指对天、宇宙和人生等大问题进行深入探讨和论述的著作。它由“天”和“论”两个字组成，源自中国古代哲学思想。《天论》一词具有一定的繁体书写形式，并在古时汉字书写中有特定的写法。在例句中可以看出，《天论》探讨了宇宙观和人生问题。与之相关的词语有组词、近义词和反义词等。

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