(1) [separately]∶各自;个别
对他们应该分别对待
(2) [respectively]∶分头,各自,不共同,不一起
会长和秘书长分别接见了他
(1).区别；分辨。《荀子·王制》：“两者分别，则贤不肖不杂，是非不乱。” 汉 王充 《论衡·程材》：“虽 孔 墨 之材，不能分别。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公首更詔书，以开言路，分别邪正，进退其甚者十餘人。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“当理而无私心，当理与无私心，如何分别？” 鲁迅 《野草·狗的驳诘》：“我惭愧：我终于……还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴。”
(2).分头；各自。《史记·魏其武安侯列传》：“是时郎中令 石建 为上分别言两人事。”《后汉书·袁安传》：“遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百餘家。” 元 耶律铸 《日将出》诗：“阴云夜合乾坤失，万象不能分别得。”《红楼梦》第四四回：“ 贾璉 又命 林之孝 将那二百银子入在流水帐上，分别添补，开销过去。” 魏巍 《东方》第四部第十七章：“估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手6*榴6*弹。”
(3).划分。《汉书·西域传下》：“后 乌就屠 不尽归诸翎侯民众， 汉 復遣 长罗侯 惠 将三校屯 赤谷 ，因为分别其人民地界。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪六》：“此天地所以分别区域，隔絶内外也。”
(4).差别；不同。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 王夷甫 ﹞恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。” 宋 李纲 《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝》诗之二：“来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清昼看寰瀛。” 朱自清 《中国歌谣》：“本来歌谣都是原始的诗，从‘辞’而论，并无分别。”
(5).离别。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“今果分别，各在一方。” 晋 陶潜 《拟古九首》诗之三：“自从分别来，门庭日荒芜。” 元 无名氏 《梧桐叶》第一折：“临歧分别，一旦恩情成断絶。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 直送上船，方纔分别。” 峻青 《海啸》第三章八：“这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。”
(6).佛教语。谓凡夫之虚妄计度。 唐 白居易 《答次休上人》诗：“禪心不合生分别，莫爱餘霞嫌碧云。”
(7).谓妄加区分。 宋 刘过 《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。”
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“分别”是现代汉语中具有多重语义特征的常用词，其核心含义可从以下三个角度阐释：
一、动词用法 表示辨别差异或进行离别的行为。例如：“他善于分别不同茶叶的香气”（《现代汉语词典》第7版，商务印书馆）。此义项源于古代汉语“分”与“别”的联合使用，《说文解字》载“分，别也”，强调事物区隔的初始概念（来源：《古代汉语词典》第二版，商务印书馆）。
二、副词用法 表达事物间的差异性关联，常见于比较句式。如：“两套方案分别适用于不同场景”（《现代汉语规范词典》第三版，外语教学与研究出版社）。这种语法功能在近代白话文发展中逐渐强化，形成现代汉语特有的关联副词特征。
三、名词用法 特指人际关系的分隔状态，如：“久别重逢的喜悦冲淡了多年分别的愁绪”（《现代汉语大词典》，上海辞书出版社）。此用法承载着中华民族注重人伦关系的社会文化内涵，在古典诗词中多有体现，《全唐诗》收录的离别主题诗歌达三千余首。
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