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割襟之盟的意思、割襟之盟的详细解释

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割襟之盟的解释

割襟:指腹为婚时,各自割下衣襟,彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。

词语分解

专业解析

“割襟之盟”是古代中国婚俗中的特殊信物制度,指双方父母将衣襟割断互换,作为缔结婚约的凭证。该习俗源于先秦时期《仪礼·士昏礼》记载的“割衣为信”传统,南朝刘义庆《世说新语》最早出现“割襟”相关记载,至宋代《梦粱录》明确将“割襟”列为六礼环节。

从礼制内涵来看,“割襟”行为具有三重象征意义:其一以布帛的“不可复原性”喻示婚约的不可撤销;其二通过“贴身之物”交换建立家族信任;其三取“衣襟连缀”之意暗合“连理”的美好祈愿。明代《大明律》更将毁弃割襟盟约列为“背信罪”,可见其法律效力。

该成语在近现代汉语中衍生出双重语义:既保留“坚定盟约”的本义,如茅盾《子夜》中“割襟之誓岂可轻违”;又发展出“形式主义盟约”的贬义用法,钱钟书《围城》曾讽“现代人的割襟,不过碎布拼凑”。当代《汉语大词典》将其归入“礼俗类”成语,标注为历史词。

参考文献:

  1. 中国社会科学院《中国古代婚俗研究》
  2. 中华书局《大明律集解附例》
  3. 商务印书馆《汉语大词典》(第七版)

网络扩展解释

“割襟之盟”是一个汉语成语,其含义和背景如下:

基本含义

指父母在子女尚未出生时,通过割下衣襟作为信物订立婚约,即“指腹为婚”的习俗。

详细解释

  1. 起源与形式

    • 古代男女婚约的一种特殊形式。双方父母在孩子未出生时,割下各自的衣襟交换保存,以此作为婚约凭证。这种方式多见于家族联姻或巩固情谊的场景。
    • 《元史·刑法志》明确记载禁止此类行为:“诸男女议婚,有以指腹割衿为定婚者,禁之。”。
  2. 文化背景

    • 这种习俗反映了古代社会对信物和诺言的重视,但也因缺乏自由选择而饱受争议。例如明代小说《二刻拍案惊奇》中曾用此成语描述未出生即订立的婚约。

使用示例

注意

需注意与“背信弃义”相关的解释(如中提到的《左传》故事)可能存在混淆。综合权威来源,该成语的核心含义仍为“指腹为婚”。

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