
所尊崇的和所亲爱的。指君王与父母。《荀子·礼论》:“君子以倍叛之心接臧穀,犹且羞之;而况以事其所隆亲乎?” 王先谦 集解引 王引之 曰:“隆,尊也。‘隆亲’二字平列,所隆,谓君也。所亲,谓父母也。下文曰‘臣之所以致重其君,子之所以致重其亲’,是其证。”
隆亲是古汉语复合词,指对父母或尊亲的崇高敬奉与尊崇,强调以隆重的礼仪和诚挚的情感履行孝道。其核心含义如下:
“隆”意为尊崇、盛大,“亲”指父母或血缘至亲。合指以极高的礼遇和心意敬奉父母,体现儒家孝道的最高标准。如《荀子·礼论》载:“隆亲,礼之隆也”,强调通过隆重的仪式表达对双亲的尊崇。
除“尊崇”外,另有“丰厚”“显赫”之义(《说文解字》),引申为情感与礼仪的双重丰厚。
狭义指父母(《孝经》:“孝莫大于严父”),广义涵盖宗族尊长(《礼记·祭义》:“立爱自亲始”)。
现代汉语中“隆亲”已非常用词,但作为文化概念仍见于研究儒家伦理的文献中,用以描述传统孝道的仪式性与精神性统一。
权威参考来源:
“隆亲”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息进行解析:
“隆亲”指所尊崇的和所亲爱的,具体代指君王与父母。该词由“隆”(尊崇)和“亲”(亲爱)两个单字并列构成,强调对君主与父母的双重敬重。
该词最早见于《荀子·礼论》:“君子以倍叛之心接臧穀,犹且羞之;而况以事其所隆亲乎?”(意为:君子若以背叛之心对待奴仆尚觉羞耻,何况对待君王与父母?)。
“隆亲”为并列结构,分别对应“所隆”(君主)与“所亲”(父母)。王引之在《荀子集解》中注解:“隆,尊也;亲,父母也。”。
现代汉语中该词已不常用,多见于古籍或文言研究。如需进一步了解,可参考《荀子》原文或汉典等权威辞书。
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