饱食煖衣的意思、饱食煖衣的详细解释

饱食煖衣的解释

吃得饱穿得暖。《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近於禽兽。” 宋陆游《老学庵笔记》卷五：“此是通判駡安抚饱食煖衣，逸居而无教，则近于禽兽。” 清王晫《今世说·政事》：“今为若计，欲舞文乱法，快意一时，而身陷刑戮乎？欲守公奉法，饱食煖衣，与妻子处乎？”

饱食的解释吃得饱,充分满足了需要量详细解释吃饱。《庄子·列御寇》：“饱食而遨游，汎若不繫之舟。” 唐韩愈《辛卯年雪》诗：“或云丰年祥，饱食可庶几。” 清钱谦益《折槛行》：“当时大臣钳口饱食，效师
衣的解释衣 ī 人穿在身上用以蔽体的东西：衣服。衣着（?）。衣冠。衣架。衣锦还（俷）乡。披或包在物体外面的东西：炮衣。糖衣。肠衣。中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。姓。笔画数：；部首：衣；笔顺编

饱食煖衣（bǎo shí nuǎn yī）是一个汉语成语，形容生活富足安逸，衣食无忧的状态。以下从汉语词典角度对其详细解释：

饱食
“饱”指吃足、充分满足，“食”即食物。合指吃饱饭，引申为物质生活充足，不愁温饱。

来源：《汉语大词典》等权威辞书对“饱”的释义为“吃足，与‘饥’相对”。
煖衣
“煖”为“暖”的异体字，指温暖；“衣”指衣物。合指穿着暖衣服，象征基本生活需求得到满足。

来源：《古代汉语词典》中“煖”同“暖”，表“温也”。

饱食煖衣整体描述生活丰裕、衣食温饱的安逸状态，常含满足现状、缺乏进取的隐含意义。

例：《孟子·滕文公上》云：“饱食煖衣，逸居而无教，则近于禽兽。” 强调物质富足时更需精神追求。

该成语最早见于《孟子·滕文公上》，孟子借批评农家学派主张，指出若仅满足温饱而不施教化，则人与禽兽无异。

来源：中华书局《孟子译注》及古典文献研究。

现代语境中多用于：

“饱食煖衣”是一个汉语成语，读作bǎo shí nuǎn yī（“煖”为“暖”的异体字），形容生活富足、衣食无忧的状态。以下是详细解析：

根据权威资料，该成语最早见于《孟子·滕文公上》，原文为：

“人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
孟子通过此句强调，若只满足物质需求而缺乏教化，人与禽兽无异。此外，部分文献（如《墨子》《荀子》）也引用过类似表达，但核心含义一致。

若需进一步探讨具体文献或用法，可参考《孟子》原文或相关注释。