飽食煖衣的意思、飽食煖衣的詳細解釋

飽食煖衣的解釋

吃得飽穿得暖。《孟子·滕文公上》：“人之有道也，飽食煖衣，逸居而無教，則近於禽獸。” 宋陸遊《老學庵筆記》卷五：“此是通判駡安撫飽食煖衣，逸居而無教，則近于禽獸。” 清王晫《今世說·政事》：“今為若計，欲舞文亂法，快意一時，而身陷刑戮乎？欲守公奉法，飽食煖衣，與妻子處乎？”

飽食的解釋吃得飽,充分滿足了需要量詳細解釋吃飽。《莊子·列禦寇》：“飽食而遨遊，汎若不繫之舟。” 唐韓愈《辛卯年雪》詩：“或雲豐年祥，飽食可庶幾。” 清錢謙益《折檻行》：“當時大臣鉗口飽食，效師
衣的解釋衣 ī 人穿在身上用以蔽體的東西：衣服。衣着（?）。衣冠。衣架。衣錦還（俷）鄉。披或包在物體外面的東西：炮衣。糖衣。腸衣。中醫把胎盤和胎膜統稱為“胞衣”。姓。筆畫數：；部首：衣；筆順編

飽食煖衣（bǎo shí nuǎn yī）是一個漢語成語，形容生活富足安逸，衣食無憂的狀态。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

飽食
“飽”指吃足、充分滿足，“食”即食物。合指吃飽飯，引申為物質生活充足，不愁溫飽。

來源：《漢語大詞典》等權威辭書對“飽”的釋義為“吃足，與‘饑’相對”。
煖衣
“煖”為“暖”的異體字，指溫暖；“衣”指衣物。合指穿着暖衣服，象征基本生活需求得到滿足。

來源：《古代漢語詞典》中“煖”同“暖”，表“溫也”。

飽食煖衣整體描述生活豐裕、衣食溫飽的安逸狀态，常含滿足現狀、缺乏進取的隱含意義。

例：《孟子·滕文公上》雲：“飽食煖衣，逸居而無教，則近于禽獸。” 強調物質富足時更需精神追求。

該成語最早見于《孟子·滕文公上》，孟子借批評農家學派主張，指出若僅滿足溫飽而不施教化，則人與禽獸無異。

來源：中華書局《孟子譯注》及古典文獻研究。

現代語境中多用于：

“飽食煖衣”是一個漢語成語，讀作bǎo shí nuǎn yī（“煖”為“暖”的異體字），形容生活富足、衣食無憂的狀态。以下是詳細解析：

根據權威資料，該成語最早見于《孟子·滕文公上》，原文為：

“人之有道也，飽食煖衣，逸居而無教，則近于禽獸。”
孟子通過此句強調，若隻滿足物質需求而缺乏教化，人與禽獸無異。此外，部分文獻（如《墨子》《荀子》）也引用過類似表達，但核心含義一緻。

若需進一步探讨具體文獻或用法，可參考《孟子》原文或相關注釋。