(1).扶桑。神话中的树名。《山海经·大荒东经》：“大荒之中，有山名曰 孽摇頵羝 ，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。”《淮南子·墬形训》：“扶木在 阳州 ，日之所曊。” 高诱 注：“扶木，扶桑也。在 汤谷 之南。” 晋 傅玄 《大寒赋》：“扶木憔悴於 汤谷 ，若华零落於 濛汜 。”
(2).扶桑。日出处。亦指太阳。 汉 刘桢 《大暑赋》：“ 羲和 总驾发扶木，太阳为舆达 炎烛 。” 南朝 宋 谢灵运 《顺东西门行》：“出西门，眺云间，挥斤扶木坠 虞泉 。”《隋书·音乐志下》：“扶木上朝暾， 嵫山 沉暮景。”
(3).扶桑。东方古国名。《吕氏春秋·为欲》：“北至 大夏 ，南至 北户 ，西至 三危 ，东至 扶木 ，不敢乱矣。”
“扶木”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，其解释需结合神话、地理及历史背景。以下是详细分析：
“扶木”即“扶桑”，是古代神话中支撑太阳的神树。据《山海经·大荒东经》记载，扶木生长于“孽摇頵羝”山，树干高达三百里，叶片如芥菜，是太阳升起前的栖息地。另有《淮南子·地形训》提到，扶木位于“阳州”，是太阳初升之处。
在文学作品中，“扶木”常代指太阳或日出之地。例如：
“扶木”亦指东方古国，可能与古代日本相关。《吕氏春秋·为欲》记载“东至扶木”，将其列为东方边陲之地。后世学者多认为此名是“扶桑”的别称，对应早期对日本的称呼。
注意：部分资料提及“扶木”有“借助外力”的引申义（如），但此用法未见于权威古籍，可能为现代衍生解释，需谨慎使用。
《扶木》这个词是指一种用来扶住木料的支撑物。它是由两个部首组成的，分别是“扌”和“木”。扌是手的象形字，表示动作；木表示木材或木料。
扶木的部首分别为“扌”和“木”，扌是手的意思，木表示木材或木料。扶木的拆分部首意味着用手来扶住木料，确保其稳定性。
扶木总共有12画。具体的写法为：横（一），竖（一），撇（一），横（一），竖（一），竖钩（一），鸟形（一），丿（一），竖折（一），竖（一），横（一），竖（一）。
《扶木》一词的来源可以追溯到古代建筑领域。在木结构建筑中，扶木可以被用来稳定屋顶或其他结构物。这样的扶木一般由横梁与竖木构成，确保建筑的稳定性和坚固性。随着时间的推移，人们开始用“扶木”这个词来泛指任何用来支撑木料的支撑物。
扶木的繁体字为「扶木」，与简体字相同。
在古代汉字写法中，扶木的字形与现代有一些差别。具体的差别包括一些笔画的形状和排列顺序。例如，“横”，“竖”和“撇”的形状可能略有不同。然而，整体而言，古代汉字写法的扶木与现代的写法基本相似。
哀临焙笙炭边府补圆藏伏垂帘辞迹倒殖电头犊裩坊郭放率愤闷幅凑阜积釜灶刚犷感悦高尚公正廉洁鬼籙顾主酣畅淋漓鹤关黑越越横调交通枢纽进止计食涓流可巧捆翻兰芷牢良鳞族六礼垆邸秘密藏暮途娉纳牵攀牵萦乔样势麡床岂独窃簪之臣棋高一着缚手缚脚青亭陕津勝殘随伴索道探兵頽荒妥人五经家翔步下同系戾