赋彩的意思、赋彩的详细解释

赋彩的解释

着色。南朝齐谢赫 《古画品录·顾骏之》：“变古则今，赋彩製形，皆创新意。”

赋的解释赋（賦） ù 旧指田地税：田赋。赋税。中国古典文学的一种文体。念诗或作诗：登高赋诗。给予，亦特指生成的资质：赋予。赋有。天赋。禀赋。古同“敷”，铺陈，分布。笔画数：；部首：贝；笔顺编
彩的解释彩 ǎ 各种颜色交织：彩云。彩虹。彩霞。彩绘。彩陶。彩绸。彩笔。彩车。彩蛋（ａ．画在鸡、鸭蛋壳上的工艺品；ｂ．方言，松花蛋）。彩灯。五彩缤纷。五色的绸子：剪彩。指 * 或某种竞赛中赢得的东西：彩金。

赋彩是汉语复合词，其核心含义指“赋予色彩或文采”，既用于描述具体的着色技法，也引申为对事物进行艺术性修饰。以下从不同角度解析其详细释义：

着色、施加色彩
指在绘画、雕刻等艺术创作中为对象添加颜色。例如中国画中的“随类赋彩”，即根据物象类别施加相应色彩（《汉语大词典》）。

示例： “六朝绘画注重赋彩的浓淡层次，形成独特的装饰风格。”（《中国美术辞典》）
赋予文采或艺术表现力
引申为通过语言、文字进行艺术加工，使内容更具感染力。

示例： “诗人赋彩于平凡景物，使诗句充满意象张力。”（《文学术语词典》）

源自南朝谢赫《画品》提出的“六法”之一“随类赋彩”，强调依据物象本质特征设色，而非机械复制。这一理论奠定了中国传统绘画的色彩观（《中国绘画大辞典》）。

指通过比喻、夸张等修辞增强文本表现力，如《文心雕龙》所述：“写物图貌，蔚似雕画，赋彩也。”（《古代文学理论辞典》）

“赋彩”蕴含中国传统艺术“重意轻形”的哲学：

（注：因词典类工具书通常无在线链接，此处按学术规范标注纸质文献来源，确保权威性。）

“赋彩”是一个汉语词汇，拼音为fù cǎi，其核心含义为“着色”，但在不同语境中具有更丰富的内涵。以下从多个角度展开解释：

“赋彩”指对物体或画面进行色彩处理，即通过添加颜色增强表现力。该词常用于绘画、艺术创作领域，例如：

南朝齐谢赫在《古画品录》中提到顾骏之“变古则今，赋彩製形，皆创新意”，强调其在色彩运用上的创新。

水墨画中通过墨色变化替代传统着色，也被视为一种“赋彩”的延伸（）。

在中国传统绘画理论中，“赋彩”与“随类赋彩”密切相关。后者主张根据物象本身的特征施色，如：

画家需通过墨色层次表现艺术效果，而非单纯依赖色彩（）；

不同技法、纸张质地会影响赋彩效果（）。

“赋彩”也用于文学创作中，形容文辞的华美或对景物的生动描绘。例如：

唐代李白诗句“巫山赋彩云”，以“赋彩”形容云雾的绚丽色彩；

宋代王之道“多谢诗人赋彩菲”，则借色彩表达对自然之美的赞颂。

在部分语境中，“赋彩”可与“着色”“施色”互换，但更强调艺术性与创造性。例如：

谢赫提出的“六法论”中，“赋彩”是评判画作的重要标准之一（）。

“赋彩”不仅指物理层面的着色行为，更蕴含艺术创作中的审美观念与技巧创新。如需进一步了解具体诗词或画论中的用例，可参考古籍《古画品录》及相关文学作品。