
见“ 吠舍 ”。
"吠奢"为梵语音译词"吠舍"(Vaiśya)的异写形式,是古印度种姓制度中的第三等级。该词最早见于唐代佛经译本,在《汉语大词典》中被定义为:"古印度四姓之一,为从事农业、手工业、商业的平民阶层。"《辞海》第七版进一步说明其社会职能为"经营农牧、手工业及贸易,承担纳税义务"。
从词源学考证,该词由梵语词根"viś"(定居)演变而来,与"吠陀"文献中的"viśah"(村落)存在语义关联。在佛教典籍《长阿含经》中,佛陀明确将吠舍的职责归纳为"殖诸田业,行商坐贾"。
需要注意的是,现代学术研究中普遍采用"吠舍"作为规范译名,该拼写在《现代汉语词典》第七版中被确立为标准词形。印度古代法典《摩奴法论》第八章详细记载了吠舍阶层的权利义务,包括"耕种土地、放牧牲畜、经营借贷"等经济活动。
“吠奢”一词的解释存在不同来源的差异,需结合权威资料综合分析:
主要含义(印度种姓制度)
根据汉典、爱站小工具等权威来源,“吠奢”是“吠舍”的异写形式,指古印度种姓制度中的第三等级。该阶层主要由商人、手工业者和农民构成,负责社会生产与贸易活动。唐代玄奘在《大唐西域记》中记载:“三曰吠奢,商贾也,贸迁有无,逐利远近”。
其他争议性解释(形容奢侈)
部分词典(如查字典)提到“吠奢”意为“行为言语奢侈浪费”,并附有唐代杜牧的典故。但此说法未见于权威古籍或专业文献,可能与发音相近的词汇混淆有关,需谨慎采信。
建议:在学术或正式语境中,应采用“吠舍”(Vaishya)的种姓含义;若遇到形容奢侈的用法,建议核查具体文献来源或结合上下文判断。
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