辟邪翁的意思、辟邪翁的详细解释

辟邪翁的解释

茱萸的别名。宋吴自牧 《梦粱录·九月》：“今世人以菊花、茱萸浮于酒饮之，盖茱萸名‘辟邪翁’，菊花为‘延寿客’，故假此两物服之，以清阳九之厄。”

辟的解释辟 ì 君主：复辟。指君主招来，授予官职：辟召。辟引。辟书。辟除（征召推举授官）。辟举。古同“避”，躲，设法躲开。古同“睥”，睥睨。辟（①辟③闢） ì 开发建设：开辟。驳斥，排除：辟邪。

"辟邪翁"是汉语中具有民俗文化特质的复合词，主要用于指代茱萸类植物，尤指重阳节习俗中用于驱邪禳灾的吴茱萸或山茱萸。该词由"辟邪"（驱除邪祟）与"翁"（老者尊称）构成，通过拟人化手法赋予植物神秘力量。

一、基本释义《汉语大词典》界定"辟邪翁"为古代对茱萸的雅称，因重阳佩茱萸囊、饮茱萸酒的习俗而得名。其驱邪功能源于茱萸辛香气味与红色果实，在阴阳学说中被视为阳气充盈之物。明代《五杂俎》记载："茱萸辟邪翁，重阳必佩。"印证了该词的岁时节令属性。

二、文化内涵作为重阳三宝之一（另为菊花酒、重阳糕），茱萸在《中国民俗文化》中被解析为生命符号：其红实象征血液，枝条具刺象征兵器，双重物性构成驱邪意象。王维"遍插茱萸少一人"的诗句，更使其成为家族平安的文化图腾。

三、植物属性《本草纲目》载吴茱萸"辛热香烈，能辟恶气"，其挥发油成分确有抑菌作用。山茱萸则含山茱萸苷，古代医家取其温补功效，形成药用与巫术的双重认知体系。现代植物分类学将两者归为不同科属，但民俗应用中常混称。

“辟邪翁”是茱萸的别称，这一名称源于古代民俗文化，尤其在重阳节习俗中具有特殊意义。以下是详细解释：

词义与来源
“辟邪翁”最早见于宋代吴自牧的《梦粱录·九月》，其中提到重阳节时人们将茱萸和菊花浸泡于酒中饮用，茱萸被称为“辟邪翁”，菊花则称“延寿客”。这一名称体现了茱萸在传统中被赋予的驱邪避灾功能。
文化背景与用途
茱萸在古代被视为吉祥物，重阳节佩戴茱萸囊或插茱萸枝的习俗盛行，认为可驱除邪气、消灾解难。王维诗句“遍插茱萸少一人”也印证了这一习俗的流传。
植物特性与象征
茱萸为落叶小乔木，果实红色，味酸，可入药，具有杀虫、祛寒等药用价值。其香气浓烈，古人认为这种特性可抵御“阳九之厄”（指灾祸），故得名“辟邪翁”。
相关搭配与延伸
茱萸常与菊花并提，两者在重阳节共同构成“辟邪”与“延寿”的象征体系，反映了古人通过自然植物寄托健康平安的愿望。

总结来看，“辟邪翁”不仅是一个植物别名，更是融合了中医药理、民俗信仰和文学意象的文化符号。