
谓席地而坐。《南史·齐废帝东昏侯纪》:“羣小来弔,盘旋地坐。” 宋 梅尧臣 《依韵奉和永叔社日》:“豶豕新烹白醪熟,奋衣地坐无拘束。”
地坐,汉语复合词,由名词“地”与动词“坐”构成,在历史文献及现代语境中存在三层释义:
一、基本字义 “地”作副词时表状态(《汉语大词典》第2版),指身体直接接触地面的姿势。“坐”指臀部着物支撑身体的静态动作(中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》)。组合释义为“以臀部着地的姿态停留于地面”,如:“童子地坐嬉戏,衣襟尽染尘土。”
二、古汉语特殊用法 佛教典籍中特指“结跏趺坐”,见《长阿含经》“菩萨地坐,降伏魔众”。此语境强调修行者直接以地面为坐具,突显苦修意境(中华书局《佛学常见词汇》)。唐代诗文中亦有用例,白居易《赠僧》云:“地坐天台观瀑泉”,描写僧人禅坐场景。
三、现代引申义 当代文学创作中衍生出“席地而坐”的简略表达,多用于描写非正式聚会场景。例如:“众人地坐畅谈,直至星斗满天。”此用法承载着返璞归真的文化意象,常见于乡土文学著作(人民文学出版社《当代汉语变异研究》)。
“地坐”是一个汉语词汇,其基本含义为席地而坐,指直接坐在地上或铺于地面的席子等物品上,属于一种较为随意的坐姿。以下是详细解析:
基本含义
“地坐”由“地”(名词作状语,表示动作发生的场所)和“坐”(动词)组成,字面意为“在地上坐”,即不借助椅凳等家具,直接以地面为支撑物的坐姿。
引申用法
在古代文献中,“地坐”常与“盘旋”“无拘束”等词连用,强调动作的随意性和自然状态,例如宋代梅尧臣的诗句“奋衣地坐无拘束”便体现了这一意境。
《南史》记载
《南史·齐废帝东昏侯纪》中提到“羣小来弔,盘旋地坐”,描述众人不拘礼节、直接坐地聚集的场景。
宋代诗词
梅尧臣在《依韵奉和永叔社日》中写道:“豶豕新烹白醪熟,奋衣地坐无拘束”,通过“地坐”展现宴饮时的自在氛围。
现代汉语中,“地坐”多用于文学或口语表达,强调席地而坐的随意性,例如:“春游时,我们常地坐在草地上野餐。”其近义词为“席地而坐”,反义词可理解为“端坐”“正坐”。
如需了解更详细的古籍出处或诗词背景,可参考沪江在线词典或《南史》相关注释。
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