
丰盛的祭品。 北周 庾信 《周祀圜丘歌》之三:“日至大礼,丰牺上辰;牲牢脩牧,茧栗毛纯。” 隋 牛弘 《俎入歌》:“骏奔咸会,供神有序;明酌盈樽,丰牺实俎。”《元史·礼乐志三》:“丰牺在俎,雅奏在庭。”
丰牺是古代汉语中用于祭祀的专用术语,指毛色纯正、形体肥壮且数量充足的祭祀牲畜,尤指牛、羊、豕等牺牲。其释义可从以下角度分析:
本义指草木茂盛,引申为数量多、体态丰满。《说文解字》释:“丰,艸盛丰丰也”,强调祭祀牺牲需数量充足、体型健硕。
特指毛色纯一的祭祀牲畜。《周礼·地官·牧人》注:“牺,纯毛也”,要求用于祭祀的动物毛色纯净无杂。
“奉盛以告曰:'絜粢丰盛',谓其三时不害而民和年丰也;奉牲以告曰:'博硕肥腯'……” 其中“博硕肥腯”即“丰牺”的具体表现,强调牺牲需硕大肥壮。
“祭以清酒,从以骍牡,享于祖考。” 以赤色公牛(骍牡)为祭品,体现对牺牲毛色纯度的要求。
“丰牺”承载古代祭祀文化的双重标准:
《汉语大词典》将“丰牺”释为“肥美的牺牲”,现代汉语中已罕用,仅见于古籍研究与礼仪文化论述。
参考资料来源:
“丰牺”是一个汉语词汇,其含义和用法如下:
丰牺(拼音:fēng xī)指丰盛的祭品,通常用于古代祭祀场合,强调祭品的充足与庄重。其中:
如需进一步考证,可参考《周祀圜丘歌》《元史》等古籍原文(来源:、5、6)。
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