
井邑的疆界。《书·毕命》:“弗率训典,殊厥井疆,俾克畏慕。” 孔 传:“其不循教道之常,则殊其井居田界,使能畏为恶之祸,慕为善之福。” 唐 储光羲 《晚次东亭献郑州宋史君文》诗:“道丧古兵赋,时来开井疆。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》:“歷山川但壮游览而不考其形势,閲井疆但观市肆而不察其风俗。”
“井疆”是一个古汉语词汇,其含义可从字面结构及历史文化背景两方面解析:
本义
“井”指古代井田制中的方形田块划分,“疆”意为疆界、界限。合称“井疆”特指井田制下的土地疆界体系,体现古代土地规划与管理的制度框架。
例:王祯《农书》载:“古者井田之制,一夫授田百亩,九夫为井,四井为邑,四邑为丘,丘方十六井,是为井疆。”
引申义
泛指疆土、领土,强调国家或区域的边界范围,隐含秩序与治理的象征意义。
例:《尚书·毕命》有“申画郊圻,慎固封守,以康四海”之句,郑玄注:“郊圻,井疆之界。”
井田制作为周代核心土地制度(见《孟子·滕文公上》),其“井疆”概念承载以下文化意涵:
当代语境中,“井疆”主要用于历史文献研究及文化论述,作为特定历史制度的术语保留书面语色彩。
“井疆”词条释义:井田的疆界;泛指疆土。
引《周礼·地官·小司徒》注疏,释井田划分制度。
详述井田制实施方式,见卷三《农器图谱》。
载:“夫仁政,必自经界始。经界不正,井地不钧,谷禄不平。”
释“郊圻”与井疆关系,见《毕命》篇注疏。
(注:因古籍原文无直接网络链接,建议通过权威出版社纸质书或中华经典古籍库等可信平台检索原文。)
“井疆”是一个汉语词汇,其核心含义指“井邑的疆界”,即古代以井田制为基础的行政或地理划分范围。以下是综合多个来源的详细解释:
“井疆”由“井”(指井田制中的土地单位)和“疆”(边界)组成,字面意义为“井田的疆界”。这一概念与古代中国的土地制度密切相关,尤其在《尚书·毕命》中记载,周代通过划分井田的边界来规范土地管理和居民行为,如“殊厥井疆,俾克畏慕”(意为通过明确疆界使民众敬畏法度)。
如今“井疆”主要用于历史、文学领域,作为研究古代土地制度或赏析诗文时的专业术语,日常使用较少见。
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