讽诵玩味。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“闲习礼度，不如式瞻仪形；讽味遗言，不如亲承音旨。” 唐 刘长卿 《送薛据宰涉县》诗：“夫君多述作，而我常讽味。” 宋 刘克庄 《江西诗派小序·夏均父》：“律诗用事琢句，超出绳墨，言近旨远，可以讽味。”
"讽味"是由"讽"和"味"构成的复合词，其核心语义可拆解为两个层次：
一、本义层面 "讽"字在《汉语大词典》中定义为"用含蓄的话劝告或讥刺"，《王力古汉语字典》补充其含有"背诵、诵读"的动词属性；"味"则指"体会、玩味"，《现代汉语词典》强调其"仔细体察其中意味"的认知过程。二者结合构成动宾结构，特指通过反复诵读、细致品鉴来领会作品的深层意蕴，如《文心雕龙·辨骚》"讽味者，衔其山川"即取此义。
二、引申义层面 在当代语言实践中，"讽味"的语义场发生偏移，衍生出"带有讽刺意味的审美体验"新义项。《当代汉语新词词典》将其界定为"通过反讽手法创造的耐人寻味的艺术效果"，常见于文学批评领域。例如张爱玲小说中"苍凉的手势"常被学者解读为对时代荒诞性的讽味表达。
“讽味”是一个汉语词汇，其含义和用法如下：
讽味（拼音：fěng wèi）指通过讽诵（诵读）并玩味（细细体会）诗文或经典，以深入理解其内涵。该词常用于文学评论或古典文献中，强调对文本的反复吟咏和细致品鉴。
“讽味”是一种结合诵读与思考的阅读方式，既包含声音的韵律体验，也注重对文本内涵的深层理解，常见于古典文学和传统治学方法中。
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