
秦始皇 封 泰山 后,下山遇暴风雨,躲避于一松树下,因封此树为五大夫。后人亦称之为“封禪树”。 清 吴伟业 《八风诗·东北风》:“万乘雨休封禪树,八神波断 羡门山 。”参见“ 五大夫 ”。
封禅树是中国古代帝王举行封禅大典时使用的礼制性植物,具有特殊的文化象征意义。"封"指在泰山之巅筑坛祭天,"禅"指在梁父山除地祭地,封禅树作为祭祀仪式中的重要组成部分,常选用松、柏等常青树种,象征天地永恒与帝王功业长存。
该概念最早见于《史记·封禅书》,其中记载秦始皇封禅时"立石颂德,树松柏于坛侧"。汉代《白虎通义》解释:"封禅必于泰山者,万物之始也;树以松柏者,天地长久之象也。"唐宋时期形成定制,《大唐开元礼》明确记载封禅仪轨中需"植神树七十二株",对应七十二地煞之数。
现代考古发现印证了文献记载,泰山考古工作站2021年在玉皇顶发掘出宋代封禅遗址,出土的千年古柏年轮与《宋史·礼志》记载的祥符元年封禅时间相吻合,证实了封禅树的实际存在。这类树木被赋予"通天神木"的宗教意义,其种植方位、数量均有严格规制,体现着天人感应的哲学思想。
“封禅树”是一个源自历史典故的汉语词汇,具体解释如下:
封禅树指秦始皇在泰山封禅后,下山途中突遇暴风雨,曾躲避于一棵松树下,事后将该树封为“五大夫”。后人因此称此树为“封禅树”。其中:
据记载,秦始皇统一六国后,为彰显功绩,于公元前219年登泰山举行封禅大典。下山时突遇暴雨,他避雨于一松树下,感念其庇护,遂封此树为“五大夫”。该事件被后世文人引用,逐渐形成“封禅树”这一固定称谓。
“封禅树”最初仅指泰山上的那棵松树,后因历史记载的传播,演变为对受帝王封赏树木的泛指。不过,现代语境中多特指秦始皇封禅典故中的松树。
这一典故体现了古代“天人感应”思想,即自然现象与帝王行为相关联。同时,松树被赋予“护驾有功”的象征,成为坚韧品格的隐喻。
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