
(1).古代贵族礼服上的白色米形绣文。《书·益稷》:“日、月、星辰、山、龙、华虫,作会(绘);宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺綉。” 孔颖达 疏引 郑玄 曰:“粉米,白米也。” 蔡沉 集传:“粉米,白米,取其养也。”一说,粉米为二物。 孔 传:“粉,若粟冰;米,若聚米。”《后汉书·舆服志下》:“天子备章,公自山以下,侯伯自华虫以下,子男自藻火以下,卿大夫自粉米以下。” 清 刘大櫆 《<王载扬诗集>序》:“ 载扬 之于诗,无所不窥,而其雕鏤刻画之巧,未尝不与其玩弄之具同,如珠如玉,如时花,如 蜀 锦之新濯,如藻火粉米之煌煌,盖其工如此。”
(2).指花粉。 元 郝经 《野蓼》诗:“细蕊亦鲜洁,粉米糅丹素。”
“粉米”一词的释义可从以下两方面解析:
古代礼服纹饰
指古代贵族礼服上绣制的白色米形图案,属于传统礼仪服饰的“十二章纹”之一。该用法最早见于《尚书·益稷》,记载帝王服饰需包含日、月、星辰、山、龙等十二种象征性纹样,其中“粉米”代表滋养万物的含义()。汉代郑玄注解为“白米”,宋代蔡沉进一步解释其象征“养育之德”。部分文献认为“粉”与“米”是两种独立纹样,分别指碎米状和整粒米状图案。
文学中的花粉代称
元代诗人郝经在《野蓼》中曾用“粉米”比喻植物花粉,如“粉米糅丹素”一句,通过白花粉与红色花蕊的色彩对比增强诗意()。此用法属文学修辞,未见于典章制度。
需注意:该词现代已非常用词汇,主要出现于古籍研究或古典文学赏析场景。
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