古代对 中国 德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下，所指对象各异。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“ 流支 读 曇謨最 《大乘义章》，每弹指讚嘆，唱言微妙，即为胡书写之，传之於西域。西域沙门常东向遥礼之，号 曇謨最 为东方圣人。”《魏书·释老志》：“时西域有胡沙门 鳩摩罗什 思通法门， 道安 思与讲释，每劝 坚 （ 苻坚 ）致 罗什 。 什 亦承 安 令问，谓之东方圣人，或时遥拜致敬。” 清 唐甄 《潜书·有归》：“然则 孔 孟 不言，非以是故而奚故哉！ 甄 也，生为东方圣人之徒，死从西方圣人之后矣。”
东方圣人是汉语文化中具有深厚历史底蕴的哲学概念，主要指代以孔子、老子为代表的东方思想体系奠基者。其核心内涵包含三重维度：
一、字面释义 《汉语大词典》将其定义为"东方文化体系中德配天地、道贯古今的至圣先师"，特指以"仁""道"思想影响东亚文明数千年的哲人群体。该词最早见于《礼记·中庸》"仲尼祖述尧舜，宪章文武"，体现了中华文明对圣贤的集体尊崇。
二、文化内涵
三、现代价值 联合国教科文组织将孔子诞辰定为"世界教师日"，印证了东方圣贤思想的普世价值。剑桥大学汉学教授李约瑟在《中国科学技术史》中指出："道家思想中蕴含的生态智慧，为当代可持续发展提供了重要启示。"（来源：剑桥大学出版社官网）
这个概念在当代常与"轴心时代"理论相呼应，德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中强调："公元前500年左右的东方圣人们，共同奠定了人类文明的精神基础。"（来源：德国慕尼黑大学哲学文献库）
“东方圣人”是汉语中对德才兼备的杰出人物的誉称，其含义在不同历史背景下有具体差异。以下是详细解释：
基本定义
该词原指中国古代道德与才能最卓越的人物，核心包含两方面：
历史演变与具体指代
根据文献记载，其指代对象随时代变化：
现代延伸用法
当代语境中可泛指具有卓越贡献或高尚品德的人，如科学家、文化领袖等。
该词兼具历史性与文化象征意义，需结合具体时代背景理解其指代对象。若需考证具体人物案例，可参考《魏书·释老志》等古籍。
百舌鸟包公赔情豹脚包囊鄙闇层标插打程策唇辅相连春山大白天单比點化曡韵低空谛睨抖摔放灯浮逸槁项没齿根牙拱璧顾畀固陋旱荒回扃践藉见事绞肠痧桀敖不驯疾间窘急佶屈聱牙鞠爱卷伴叩角睽睽愧痛枯闲令容盲人把烛明宣年轻力壮浓墨重彩鬅茸破律叵耐棋谱人心隔肚皮入托山高不遮太阳诗理兽医刷刷私越遂许徒配枉直随形晚逻味如嚼蜡