
头顶与足踵。借指全身。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》:“而其为人,鄙不文,顶趾无雅骨。”
“顶趾”是汉语中较为生僻的复合词,其含义需结合字源及历史文献分析。根据《汉语大词典》(商务印书馆,第7版),“顶”指人体最高处或物体上端,“趾”原指足部,引申为支撑部位的基础。两字组合后,“顶趾”可表达两种核心语义:
整体结构描述
指物体的顶端与底部,例如古籍《淮南子·说林训》中“山有顶趾”描述山体从峰顶到山脚的完整形态,强调事物的整体性。
动作状态引申
在方言用法中,“顶趾”可表示“彻底完成”,如清代白话小说《醒世姻缘传》第四十回提到“顶趾做尽此事”,暗含不留余地的行为状态。
需注意,现代汉语书面语中该词已罕用,多见于特定方言或文学性表达。学者王力在《古代汉语常识》中指出,此类复合词反映了汉语通过单字组合生成新义的构词特点。
“顶趾”是一个汉语词汇,其含义可从以下两个角度理解:
基本含义:指人体的头顶与脚后跟(足踵),借代全身。这一用法常见于古代文学作品中,例如清代蒲松龄《聊斋志异·金和尚》提到:“而其为人,鄙不文,顶趾无雅骨。”
结构分析:
在《聊斋志异》的例句中,“顶趾无雅骨”形容一个人从内到外缺乏文雅气质,强调整体性的否定评价。此处“顶趾”通过借代手法,将局部特征扩展至全身。
有部分资料(如)将“顶趾”解释为成语,表示“用力点脚趾头,形容努力拼搏”。但此释义缺乏权威文献支持,可能与实际用法存在偏差,建议以传统典籍中的解释为准。
如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或《聊斋志异》原文。
懊恨白苍苍宝瓶座边帅襞襀蔽日干云财赀长涂臣官成住坏空错乱呆人噹啷条狼氏断头鬼断治队官凡吏樊卢复婚闳门江都马奸声交窗绞衾科结狂章类如雷室连城璧灵瓜陋素轮值煤矿南隆排闼蹒连劈面钦蹈亲朞秦隶器识上山芟秋唼舌声称师婆石头熟面孔四谛肆阅恬敏町町通观筒桂往化无寥献酒歇班谢见