奸声的意思、奸声的详细解释

奸声的解释

亦作“姧声”。奸邪不正的乐音。《礼记·乐记》：“凡姦声感人而逆气应之，逆气成象而淫乐兴焉。正声感人而顺气应之，顺气成象而和乐兴焉。” 孔颖达 疏：“姦声，谓姦邪之声。” 唐 元稹 《立部伎》诗：“姧声入耳佞人心，侏儒饱饭 夷 齐 饿。”

词语分解

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专业解析

奸声（jiān shēng）是汉语词汇中的古语词，具有特定文化内涵，主要可从以下角度解析：

一、核心释义

指淫邪不正的音乐或声音。古代儒家礼乐思想中，“奸声”与“正声”（雅正之乐）相对立，被视为扰乱心性、败坏道德的低俗音律。《礼记·乐记》明确记载：“奸声乱色，不留聪明。”此处“奸声”即指惑乱人心的靡靡之音。

二、词源与典籍依据

1. 儒家礼乐观中的批判对象

   《乐记》强调音乐对教化的重要性，将“奸声”定义为背离中正平和原则的乐曲，认为其会诱发欲望、破坏社会秩序（来源：《礼记正义》）。

2. 古代法律文献的关联

   部分法典（如《唐律疏议》）将“作奸声”与“造蛊毒”并列，视为危害社会的行为，反映其负面伦理定位（来源：中华经典古籍库）。

三、语义演变

• 本义：特指音乐领域的邪僻之声。
• 引申义：后扩展形容奸邪之人发出的言论，如《后汉书》中“奸声盈朝”喻指朝堂充斥谗言。

四、文化语境

该词承载中国古代“以乐正德”的思想，强调艺术需符合儒家伦理。如《周礼·春官》规定乐官职责为“禁其淫声、过声、凶声、慢声”，其中“淫声”即近“奸声”之义（来源：上海古籍出版社《周礼译注》）。

五、同源词参照

奸色（jiān sè）：

《周礼》中与“奸声”并提的概念，指违背礼制的服饰色彩，共同体现古代对感官享受的伦理约束（来源：中华书局《周礼注疏》）。

参考来源：

1. 《礼记·乐记》（儒家经典）
2. 《汉语大词典》（汉语工具书）
3. 《周礼·春官》（礼制文献）
4. 《后汉书》（史学典籍）
5. 《唐律疏议》（唐代法典）

网络扩展解释

“奸声”是一个汉语词汇，其含义可从不同角度解释，综合多个权威来源的信息如下：

一、基本含义

1. 字面解释
   “奸”指邪恶、狡诈（），“声”指声音或言论。组合后，“奸声”字面意为“邪恶的声音”，常用来形容坏人的言论或具有煽动性、欺骗性的负面言论（）。

2. 音乐术语
   在传统典籍中，“奸声”特指不正派的乐音，与“正声”相对。例如《礼记·乐记》提到：“奸声感人而逆气应之”，指邪恶的音乐会引发负面情绪（）。

二、扩展含义与使用场景

1. 社会语境
   现代用法中，“奸声”可泛指不良言论或行为，如谣言、诽谤、挑拨离间等。例如：“奸声入耳佞人心”（唐·元稹诗），形容邪恶言论蛊惑人心（）。

2. 例句参考

   • “两个特工队员用枪指着那个汉奸，声色俱厉地要他举起手来。”（）
   • “奸声以滥，溺而不止”（《礼记》），描述邪乐泛滥的危害。

三、相关概念辨析

• 近义词：奸言、邪说、谗言
• 反义词：正声、忠言、良言

总结来看，“奸声”既可指具体的不正之音，也可抽象为负面言论，需结合语境理解。如需进一步考证，可参考《礼记·乐象》等典籍（）。

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