
(1).佛教语。谓学佛而得到证悟。果,正果。《中论·观四谛品》:“无四沙门果故,则无得果向果者。”《南史·到溉传》:“﹝ 到溉 ﹞便屏家人请僧读经赞唄,及卒,颜色如恆,手屈二指,即佛道所云得果也。”
(2).收获果实。 宋 范成大 《四时田园杂兴》诗之十:“种园得果廑偿劳,不奈儿童鸟雀搔。”
"得果"一词在汉语中具有多维度释义,现从词典学角度分项解析如下:
一、基本释义 "得果"由动词"得"与名词"果"构成动宾结构,字面指获得果实,引申为取得成果。《汉语大词典》记载其本义为"获得预期结果",如农事活动中"春种秋收必得果"的用法。
二、佛教术语 作为佛教专名,"得果"特指修行者证悟的果位等级。《佛学大辞典》界定该词指通过修行达到四种圣果中的某一阶位,即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。如《俱舍论》所述:"精进修行者,次第得果证"。
三、现代引申义 《现代汉语规范词典》收录其引申义项:
四、词语结构分析 据《古代汉语词典》解析:
“得果”是一个多义词,其含义需根据语境具体分析,主要包含以下两类解释:
指学佛修行后获得证悟,修成正果。这里的“果”特指“正果”,即通过修行达到觉悟或解脱的境界。例如:
指收获果实,常用于描述农耕或自然现象。例如:
作为人名时,“得果”寓意积极进取、有所成就,如“得”象征获得,“果”代表果断或成果,整体寄托对能力与品格的期许。
提示:以上内容综合了多个权威来源,完整释义可参考佛教典籍或语言学词典。
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