(1).犹大赦。《魏书·任城王传》：“自 世宗 景驾，大宥三行，所以荡除故意，与物更始。”
(2).泛指赦免。 明 宋濂 《持敬斋铭》：“ 大年 顷詿於吏议，继蒙大宥……追思旧愆，未尝不惕然惴惴。”
大宥是汉语古典文献中具有特殊法律文化内涵的复合词，其核心含义包含两个层面：一是指广泛的赦免行为，二是指法理层面的宽大处理原则。
从构词法分析，"大"表程度范围之广，"宥"本义为房屋宽大，《说文解字》释为"宥，宽也"，引申为宽容、赦免之意。在司法语境中，"大宥"特指古代君王于特定时节颁布的普遍性赦令，《周礼·秋官·司刺》记载"三宥三赦"制度，其中"宥"即体现矜恤原则。
该词的经典用例见于《左传·庄公二十二年》"春王正月，肆大眚"，杜预注"赦有罪也"。唐代孔颖达疏解为"荡涤众故，以新其心"，说明大宥具有司法更新功能。宋代欧阳修《泷冈阡表》"皇考崇公，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。祖妣累封吴国太夫人。皇祖府君，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇祖妣累封吴国太夫人。今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国"这段文字中，"郊"即指国家举行郊祭时实施大赦的礼制。
在法制史维度，大宥制度包含三种实施形式：1）时令性赦宥，如《礼记·月令》载仲春之月"命有司，省囹圄，去桎梏"；2）庆典性赦宥，见于帝王登基、册封等重大典礼；3）灾异性赦宥，应对自然灾害时实施的司法宽缓政策。这种制度设计体现了儒家"明德慎罚"的治理思想，与《尚书·大禹谟》"宥过无大"的司法理念一脉相承。
参考文献：
“大宥”是一个汉语词汇，读音为dà yòu，其含义可从以下方面详细解析：
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