
行并车,止同席。形容亲密友爱。《梁书·昭明太子统传》:“ 望苑 招贤,华池爱客;託乘同舟,连舆接席。”亦作“ 连舆并席 ”。 宋 苏籀 《答曹机宜启》:“连舆并席,琢磨益友之陪;会弁挥犀,磊落德星之聚。”
连舆接席(lián yú jiē xí)是汉语中一个具有历史意蕴的成语,其核心含义指向人际关系的密切与交往的频繁。该词可拆解为两部分理解:“连舆”指车驾相连,“接席”则表座位相接,整体描绘出古时人们出行时车马相接、同席而坐的场景,进而引申为彼此形影不离、交情深厚的状态。
从语源学角度考察,该成语最早见于南朝史学家范晔所著《后汉书·独行列传》,书中记载隐士戴良与友人“连舆接席”同游的典故,成为后世形容挚友交往的经典用例。在语法结构上,该词属并列式复合词,前后两部分的并列关系强化了动作的连贯性与空间的紧密性。
古代文献中,《昭明文选》收录刘孝标注《世说新语》时,亦用“连舆接席”描述魏晋名士交游盛况,印证了该词在古代社交文化中的重要象征意义。现代权威辞书《汉语大词典》(第11版)将其释义为“形容交往密切,形影不离”,《古代汉语词典》(中华书局)则着重强调其“车马相接,座位相连”的具象特征。
该成语的近义表述包括“形影相随”“过从甚密”等,反义则对应“形同陌路”“疏不间亲”等词汇。在当代语境中,多用于书面语体,常见于历史题材文学作品或学术论著中,用以渲染人物关系的亲密度。
“连舆接席”是一个汉语成语,读音为lián yú jiē xí,其含义和用法可综合以下信息进行解析:
该成语形容人与人之间关系极为亲密友爱,具体表现为“行并车,止同席”(出行时同乘一辆车,停留时同坐一张席)。
最早出自《梁书·昭明太子统传》:“望苑招贤,华池爱客;托乘同舟,连舆接席。”,描述了昭明太子与贤士交往时的亲密场景。
该成语通过“同车共席”的具象表达,生动展现了古代文人雅士或友人之间深厚的情谊,适用于文学描写或对人际关系的赞美。
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