道源的意思、道源的详细解释

道源的解释

(1).僧道以为，佛教、道教的经义是事物的本源，故称。 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。” 唐 柳宗元 《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“今有释 文畅 者，道源生知，善根宿植，深嗜法语，忘甘露之味，服道 江 表，盖三十年。”

(2).知识之源。 唐 李翰 《难进论》：“或以小人所长，乘以君子所短，或以己所未达，不信人所能然，则道源蔽而不通，心境旷而不接。辨虽博万物，不能释其疑辞，智虽络天地，不能效其长策。”

谓引水出流。 宋 欧阳修 《会圣宫颂》：“巍峩穹崇，奠京之东，有山而崧，奫沦道源，匯流而渊。”

词语分解

• 道的解释 道 à 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国
• 源的解释 源 á 水流所从出的地方：河源。泉源。发源。源远流长。源头。 事物的根由：来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。 姓。 流 笔画数：； 部首：氵； 笔顺编号：

专业解析

"道源"一词在汉语中具有深厚的哲学与文化内涵，其核心含义可从字面本义、哲学引申义及典籍用例三个层面阐释：

一、字面本义

"道"指道路、规律，"源"指水流起始处，合称"道源"即"根本规律的起源"或"真理的本原"。

• 道：见于《说文解字》："所行道也"，引申为宇宙运行法则。
• 源：见于《玉篇》："水泉本也"，喻事物发端。

二、哲学引申义

在儒释道思想体系中，"道源"特指宇宙万物的终极本体与创生根源：

1. 道家视角

   道家以"道"为万物之母，"道源"即超越形而上之始基。如《道德经》云："道生一，一生二，二生三，三生万物"，强调道为一切存在的根本源头。

2. 儒家阐释

   宋明理学将"道源"与"天理"相通，朱熹提出："理也者，形而上之道也，生物之本也"（《朱子语类》），赋予其伦理化宇宙本体的意义。

3. 佛学融摄

   汉传佛教以"道源"指代真如佛性，如《六祖坛经》谓："菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛"，将心性视为觉悟之源。

三、典籍用例与权威释义

1. 历史文献
   • 《淮南子·原道训》："夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极……山以之高，渊以之深"，描述道源为时空万物的根基。
   • 王阳明《传习录》："道源即是本性，本性即是天理"，阐明心性与道源的同一性。
2. 现代辞书定义

   《汉语大词典》释"道源"为："道之本源；真理的根源"，并引唐代权德舆诗："道源疏滴沥，儒肆售精诚"佐证其文化意涵。

使用场景提示

今用"道源"多出现于哲学探讨、文化研究或隐喻性表达中，如：

• 学术语境："追溯中华文明的道源"
• 文学修辞："探索艺术创作的道源"

需注意其与近义词"本源""根源"的细微差异："道源"更强调哲学性与形而上属性，而后者适用范围更广。

网络扩展解释

“道源”是一个汉语词汇，具有多重含义，具体解释如下：

一、基本含义

1. 宗教本源
   指佛教、道教等宗教的核心经义，被认为是宇宙万物的本源。例如唐代王昌龄诗句“便欲投诚依道源”，以及柳宗元对僧人文畅的赞誉“道源生知”，均体现了这一含义。

2. 知识之源
   泛指学问、智慧的根源。唐代李翰在《难进论》中提及“道源蔽而不通”，即强调知识传承的重要性。

二、文学与哲学中的扩展

在古典文献中，“道源”有时被赋予更具体的意象。例如宋代欧阳修《会圣宫颂》中“奫沦道源，匯流而渊”，以水流的源头暗喻思想的发端。这种用法将抽象概念与自然现象结合，增强了表达的意境。

三、作为人名的寓意

现代语境下，“道源”常被用作人名：

• “道” 象征道德、真理与志向；
• “源” 代表根源、起源与生命力。
  组合起来，寓意追求真理、坚守本心，并蕴含生生不息的智慧传承。

“道源”在不同语境下可指宗教本源、知识根基或哲学意象，具体需结合上下文分析。如需进一步了解古籍中的用例，可参考唐代诗词及宋代散文中的相关描述。

别人正在浏览...

不吝指教财会参咨差参长衣诚质崇期道客地工递加对课鄂托发凡起例泛蚁富昌夫皁更巡贡棐滚催横秋后从黄金坞花孃慧质虎皮节动技用掘蛊康爵宽狥枯黧裈褲羸喘龙牙芦荡火种溟滓默默无声喃喃低语碰和翩翻婆陀前回巧不可阶气鼓鼔善信省吃俭用爽灵爽秀所费不赀宿怨太恭人蹄筋歪死缠婉辞挽毂瀇瀁违延温菘闲杂儿崤嵚