
(1).入道的门径。 汉 严遵 《道德指归论·上士闻道》:“静为虚户,虚为道门,泊为神本,寂为和根。”
(2).指道家或道教。 汉 焦赣 《易林·夬之巽》:“恬淡无患,游戏道门,与神来往,长乐以安。” 唐 王维 《过太乙观贾生房》诗:“谬以道门子,徵为驂御臣。” 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷二:“道士 李寿仪 , 卭州 人,宗 张简卿 笔法,多画道门尊像。” 李叔还 《<道教大词典>编纂说明》:“然至今日,道门人士,对於教义旨要,道学名词,道教玄理,事物名称等,多尚不解其义。”
(3).指寺观。 明 张羽 《僧居寒夜》诗之一:“山木萧条啼鸟歇,道门清浄俗人稀。” 王闿运 《衡州西禅寺碑》:“望道门而询远近,入精舍而叹清修。”
(4).旧时的一些封建迷信组织。 周立波 《诸葛亮会》:“ 小刘 忙说道:‘咱们得时刻留心,抓了这些,说不定还有。碰到形迹可疑的人,得赶紧报告。他们闹一贯道,什么道门的,都是遮眼法。’”
“道门”一词在不同语境中有多重含义,以下是综合多个权威来源的详细解释:
道家或道教的代称
指以老子、庄子思想为核心的哲学流派(道家)及其衍生的宗教体系(道教)。 道家强调“道法自然”,追求天人合一;道教则注重修炼与长生之术,如提到的“抽坎填离”等丹道术语即源于此。
入道修行的途径
作为修炼术语,指进入道家思想或道教修炼体系的门径。如汉严遵《道德指归论》中“虚为道门”,和均提到此意,强调通过虚静达到与道相合的状态。
寺观或宗教场所
在文学作品中常代指道教寺庙或修行场所。例如王维诗句“谬以道门子”中的“道门”即指道教修行之地。
历史上的民间组织
部分语境下特指旧时与道教相关的封建迷信团体,如一贯道等。、4、7提到这类组织曾与统治阶级勾结,需注意其与现代正统道教的区别。
提示:若需了解具体语境中的用法(如丹道修炼细节或历史组织案例),可参考的丹道术语或的实例说明。
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