调理阳气。 汉 桓宽 《盐铁论·轻重》：“寒气盛，则损之而调阳，是以气脉调和，而邪气无所留矣。”
"调阳"是汉语中一个具有传统文化内涵的词汇，其核心含义可从以下三个维度解析：
一、基本释义 根据《汉语大词典》对单字的训释，"调"指调节、调和，《说文解字》释为"和也"；"阳"本义为日光，引申为宇宙间阳性能量，与"阴"构成中国传统哲学核心概念。二字组合后，"调阳"特指通过特定方法调和人体或自然界的阳气，这一释义在《中医基础理论》教材中得到印证，强调其作为养生术语的属性。
二、文化内涵 该词承载着中国古代阴阳平衡的哲学观，可追溯至《周易·系辞》"一阴一阳之谓道"的论述。明代医家张景岳在《类经》中明确提出："善调阳者，必从阴中求阳"，体现中医"阴阳互根"的治疗原则。这种思想至今仍影响着二十四节气养生实践，如《月令七十二候集解》记载的冬至"阳气始生"时令调养方法。
三、中医应用 在《黄帝内经·素问》"四气调神大论"篇中，系统论述了根据季节变化调节阳气的方法，如春季"夜卧早起，广步于庭"的养阳之道。现代《中医大辞典》将其定义为："调节阳气运行，使之与阴气保持动态平衡的养生或治疗手段"，具体方法包括食疗（如食用生姜温补阳气）、针灸（艾灸关元穴）及导引术（八段锦中的"调理脾胃须单举"式）。
“调阳”是一个源自中医理论的词语，其含义和用法可综合多来源信息解释如下：
“调阳”指调理人体阳气，以促进阴阳平衡。在中医理论中，阴阳平衡是维持健康的核心，阳气代表温热、动态的功能，阴气则对应寒凉、静态的物质基础。当阳气过盛或不足时，需通过特定方法“调阳”以恢复平衡。
该词最早见于汉代桓宽的《盐铁论·轻重》：“寒气盛，则损之而调阳，是以气脉调和，而邪气无所留矣。” 此处强调通过调节阳气来抵御寒邪，保持气血通畅。
“调阳”一词也出现在传统文化中，如《千字文》的“闰余成岁，律吕调阳”，此处“调阳”引申为顺应自然节律，调和天地之气。
部分来源标注拼音为diào yáng（如、3、4），也有网页提及“调”可读tiáo（如）。需结合语境判断：中医术语中多读tiáo（调理），而古文引用可能保留古音diào。
“调阳”既是中医治疗原则，也承载了传统文化中顺应自然的哲学观。如需进一步了解中医阴阳理论，可参考《黄帝内经》或专业医学文献。
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