
见“ 弔民伐罪 ”。
“吊伐”是汉语中具有历史语义色彩的复合词,其核心意义源自“吊民伐罪”的缩略表达,最早可追溯至先秦时期的仁政思想。该词由“吊”与“伐”两个语素构成:
语素解析
整体释义
在权威辞书《汉语大词典》中,“吊伐”被定义为“抚慰受苦民众并讨伐有罪统治者”的复合行为,常用于描述古代政权更迭时标榜的正当性,如《宋史·太祖本纪》记载赵匡胤以“吊伐之师”自诩,强调其军事行动的道德合法性。
历史语境延伸
该词承载儒家“以德配天”的政治伦理,明代丘濬在《大学衍义补》中提出“吊伐非为利天下,乃拯黎庶于水火”,凸显其区别于普通战争的道德高度。现代汉语中多用于历史文献研究或成语典故解析,如中华书局《古代汉语词典》将其列为“体现中国传统战争观”的重要词条。
“吊伐”是一个汉语词语,其核心含义在不同语境中存在一定差异,需结合权威来源综合分析:
基本含义
该词源自成语“吊民伐罪”,意为慰问受苦的百姓,讨伐有罪的统治者()。
应用场景
多用于古代文献中描述正义战争的合法性,强调统治者以保护民众为名讨伐暴政。
部分非权威来源(如)提出另一层含义:通过诋毁他人来讨好上级。例如“为谋私利攻击同僚或下属”()。
建议在学术或正式场合优先采用第一种解释,若遇特殊语境需结合上下文判断。
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