本指人类的原始生活状态。后喻粗野无知，见识不广。《后汉书·隗嚣传》：“王之将吏，羣居穴处之徒，人人抵掌，欲为不善之计。” 李贤 注：“穴处，言所识不远也。”
"羣居穴处"是"群居穴处"的异体写法，二者为同一成语的不同书写形式。该成语释义如下：
一、核心释义 指远古人类或动物聚居洞穴的原始生存状态，包含两层含义：
二、词源考据 最早见于东汉典籍《后汉书·隗嚣传》："王之将吏，羣居穴处之徒"，此处借穴居比喻未开化的生存状态（中华书局《二十四史全译》）
三、用法解析 现代汉语中多用于：
四、文化延伸 该成语佐证了中华文明"构木为巢，穴居进化"的发展轨迹，《周易·系辞》"上古穴居而野处"的记载可互为印证（上海古籍出版社《周易译注》）
“羣居穴处”（qún jū xué chǔ）是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个权威来源解释如下：
原始生活状态
本义指上古人类集体居住于山洞中的原始生活方式。这一用法直接描述远古时期人类群聚而居、依赖洞穴生存的状态。
引申比喻义
后衍生为比喻人粗野无知、见识浅薄，强调因环境封闭或文化落后导致的局限性。例如《后汉书·隗嚣传》中批评某些人“羣居穴处之徒，人人抵掌，欲为不善之计”，即暗讽其缺乏远见。
建议结合具体语境选择释义，古典文献中多用引申义，现代描述原始生活时可用本义。
鼇山鲅鲅惫喘不依不饶采醴称家有无乘龙配凤诚言冲克椽栾除授次躔道长争短德洋恩普腹饱万言公正古代旱俭河目海口黄管靖言庸回九有倦鸟知还赖歹雷火签儿辽鹤里圈龙管鹿虻罗纹纸闾邑漫浅纳石疲陋颇牧蒲荐千吨潜退器皿穷崖絶谷容身软玉散茶三无善端烧香深大四书文速拙塔夫绸桃奴挺杰頽意蛙蟆胜负猥役五白无伤无臭无眚五位百法霞志