接受。诞，语助词。《书·微子之命》：“皇天眷佑，诞受厥命。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“惟皇天祐命烈祖，诞受方国。” 明 归有光 《隆庆元年浙江程策四道》：“我 太祖 高皇帝 受天明命，诞受多方。”
“诞受”是一个古汉语词汇，其含义和用法在不同文献中较为统一，但现代语境中较少使用。根据搜索结果综合解释如下：
“诞受”指接受，其中“诞”为语助词（无实义），起强调或调整语气的作用，“受”即接受。例如《尚书·微子之命》中“皇天眷佑，诞受厥命”即表示“承蒙上天眷顾，接受天命”。
典籍引用
词性结构
“诞”单独使用时可有“诞生”“虚妄”等含义（如“华诞”“荒诞”），但在“诞受”中仅为语气词；“受”则固定表示接受、承受。
部分非权威资料（如）提到“诞受”有“受赞扬或礼物”的引申义，但该说法缺乏古籍依据，可能是对“受”字现代用法的误推。建议以古代文献中的“接受”为准确释义，使用时需注意语境差异。
“诞受”属文言词汇，多用于描述接受天命、使命或重要事物，现代汉语中可替换为“承受”“接纳”等词。如需引用古籍原文，需结合具体背景分析。
《诞受》是一个汉字词语，意思是“举行庆祝仪式”或“接受庆贺”。这个词通常用于描述宴会、纪念活动、颁奖仪式等庆祝事件。
诞（dàn）受（shòu）的部首分别是讠和受。诞受总共由十八个笔画组成。
《诞受》一词的来源可能来自于古代祭祀仪式，用来庆祝重要的节日或活动。在繁体字中，诞受的写法为「誕受」。
在古代汉字中，诞受的写法可能有所不同。比如，晋朝的字典《说文解字》中，诞写作「誕」，受写作「叡」。古时候的汉字写法随着时间的流逝已经发生了变化。
1. 他们将在明天的晚宴上诞受他的到来。
2. 别忘了去参加我的生日庆典，我很期待能诞受你的祝福。
组词：诞辰、诞生、受宠、受赏。
近义词：庆贺、庆祝。
反义词：拒绝、辞退。
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