
(1).荔枝。因色红,故称。 唐 戴叔伦 《春日早朝应制》诗:“丹荔来金闕,朱樱贡玉盘。” 宋 陆游 《南窗擘黄柑独酌有感》诗:“何限人间堪恨事,黄柑丹荔不同时。”
(2).略呈赤色的薜荔。 宋 陆游 《焚香赋》:“暴丹荔之衣,庄芳兰之茁。”
丹荔是汉语中对红色荔枝及其果树的统称。该词由“丹”(指朱红色)与“荔”(荔枝简称)构成复合名词,属偏正结构,强调果实色泽特征。据《汉语大词典》释义,“丹荔”特指成熟荔枝表皮呈现的鲜红色彩,亦可代指荔枝树,如古籍中“丹荔垂实”描述果树结果的状态。
从词源演变看,“丹荔”最早见于唐代诗文,韩愈《柳州罗池庙碑》以“荔子丹兮蕉黄”描绘南方风物,宋代《岭外代答》进一步记载“荔枝……熟时丹色鲜明”,印证其命名与视觉特征紧密关联。
现代汉语中,“丹荔”多用于文学语境,如郭沫若《南冠草》中“丹荔新擘,沁人心脾”,既指果实,又借红色象征热烈情感。在植物学领域,该词被纳入《中国植物志》作为荔枝(Litchi chinensis)的别称,强调其分类学身份。
“丹荔”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面综合解释:
丹荔(拼音:dān lì)指荔枝,因其成熟时果皮呈红色而得名。例如唐代戴叔伦的诗句“丹荔来金闕,朱樱贡玉盘”便以“丹荔”代指荔枝。
植物学指向
狭义指荔枝(学名:Litchi chinensis),属南方特色水果,果肉多汁味甜,常见于广东、福建等地。
广义可指略呈赤色的薜荔(一种藤本植物),如宋代陆游《焚香赋》中提到的“暴丹荔之衣”。
文学与比喻
古代诗词常以“丹荔”象征美好事物,如陆游的“黄柑丹荔不同时”暗喻人生憾事。现代语境中,也可用于形容优秀人才或风景。
“丹荔”核心含义为红色荔枝,兼具文学意象与植物学指向。引用时需结合上下文区分具体指代对象。
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