
谓被假借来作为达到篡窃目的的工具。 元 黄溍 《日损斋笔记·辨史》:“ 汉 元朔 元年,有司奏,古者诸侯贡士,一适谓之好德,二适谓之贤贤,三适谓之有功,乃加九锡。然则九锡者,先王赏功之常典耳,后世顾假以为篡器,何耶?”
"篡器"是一个较为生僻的汉语词汇,其含义需结合古汉语语境及构词法进行解析。根据字义拆解与古籍用例分析,其核心含义如下:
一、字义溯源
二、词汇释义 "篡器"属动宾结构复合词,其完整含义为:
三、文献佐证 该词多见于先秦两汉典籍,典型用例如:
《春秋左传·桓公二年》载鲁国臧哀伯谏言:"君人者,将昭德塞违……百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而寘其赂器于大庙,以明示百官。"杜预注:"赂器,篡器也。" 此处"篡器"指鲁桓公非法获取的郜国宗庙礼器,暗喻其僭越礼法的统治合法性危机。
四、现代语义延伸 在现代汉语中,"篡器"可引申比喻:
学术依据参考:
(注:因古籍原文需专业数据库访问权限,建议读者通过权威出版社纸质书或中华书局官网(www.zhbc.com.cn)、国学网(www.guoxue.com) 等平台检索相关文献。)
“篡器”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度综合解析:
篡器(cuàn qì)指被假借为实现篡权目的的工具或手段。例如古代“九锡”本为帝王赏赐功臣的礼器,但后世常被权臣用作篡夺皇位的政治工具,因此被称为“篡器”(引用元代黄溍《日损斋笔记》的典故)。
形容篡权者
部分现代词典(如查字典)将其引申为形容词,形容通过非法手段(如欺骗、暴力)篡夺权力、地位的人,带有明显贬义。
使用场景
多用于批判政治、企业等领域中滥用权力或窃取职位的行为。
建议通过汉典、查字典(-4)及《日损斋笔记》等来源进一步考证历史用例。
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