百里之才的意思、百里之才的详细解释

百里之才的解释

百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

百里的解释 .一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“心苟无
才的解释才（③④纔） á 能力：才能。口才。这人很有才干。指某类人（含贬义）：奴才。蠢才。方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。仅仅：才用了两元。来了才十天。笔画数：；部首：扌；笔顺编号：

"百里之才"是一个汉语成语，源自古代中国，用于形容人的才能范围或治理能力。其详细解释如下：

百里之才指具备治理方圆百里之地的才能。古代以"百里"代指一个较小的行政区域（如县邑），故此成语喻指拥有治理一方或处理一般事务的能力，但不足以担当更大范围或更重要的职责。

核心含义：才能有限，仅适于小范围管理，非经世大才。常含谦逊或客观评价之意。

《三国志》注引典故
该成语最早见于《三国志·蜀志·蒋琬传》裴松之注引《襄阳记》：

刘备称蒋琬为"社稷之器，非百里之才"，意指蒋琬的才能远超治理小邑的范围，可担国家重任。此处以"百里之才"为对比，凸显其局限性。
来源：《三国志》（中华书局点校本）
王肃注《孔子家语》
王肃在注释《孔子家语·辩政》时提到：

"子路治蒲，孔子曰：'由也果，于从政乎何有？'盖言其能理百里也。"
此注以"理百里"代指子路具备治理一邑的才能。

来源：《孔子家语》（上海古籍出版社校释本）

该成语折射中国古代的行政层级观念："百里"源于周代"县"的建制（《周礼》载"五鄙为县"），后成为基层治理的象征。其价值在于：

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"百里之才"的详细解释：

基本含义
该成语原指能治理方圆百里（古代一县辖区范围）的人才，后引申为形容具有治理地方事务的普通才能者。其核心有两层含义：
- 褒义用法：肯定某人具备基层治理能力（如胜任县令等职位）；
- 谦称或客观评价：指才能限于地方事务，难以承担更高职责。
出处与典故
语出《三国志·蜀志·蒋琬传》，原文记载诸葛亮评价蒋琬：“社稷之器，非百里之才也。”意为蒋琬是治国栋梁，而非仅能治理一县之人。
另一典故与庞统相关：刘备初任其为县令，因其不治政务被免职，鲁肃称其“非百里才”，暗示其才能远超地方治理范畴。
近义与反义
- 近义词：五羖大夫（特指春秋贤相百里奚，后泛称贤能之士）；
- 反义词：酒囊饭袋（讽刺无能之辈）。
用法特点
常作宾语，用于评价才能范围。例如：
- 肯定：“此人颇具百里之才，可任县令。”
- 否定：“庞士元非百里才，当委以重任。”
  语法上多搭配“非”“乃”等词，强调能力层级。
文化内涵
反映古代对人才分类的认知——“百里”象征基层治理的基准能力，而“社稷之器”则代表国家层面的雄才，体现传统用人观中对才能层级的分野。