嘴唇失去，牙齿即要寒冷。比喻互为依存，利害相关。《左传·僖公五年》：“ 晋侯 復假道於 虞 以伐 虢 。 宫之奇 諫曰：‘ 虢 ， 虞 之表也； 虢 亡， 虞 必从之……谚所谓“辅车相依，脣亡齿寒”者，其 虞 虢 之谓也。’”脣，一本作“ 唇 ”。《史记·田敬仲完世家》：“ 赵 之於 齐 楚 ，扞蔽也，犹齿之有脣也，脣亡则齿寒，今日亡 赵 ，明日患及 齐 楚 。” 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪》：“边境者，中国之脣齿，脣亡则齿寒，其理然也。”《续资治通鉴·宋理宗绍定六年》：“ 蒙古 灭国四十，以及 西夏 ， 夏 亡，及於我，我亡必及於 宋 。脣亡齿寒，自然之理。”亦作“ 脣竭齿寒 ”、“ 脣揭齿寒 ”。《庄子·胠箧》：“脣竭则齿寒。”《吕氏春秋·权勋》：“先人有言曰：‘脣竭而齿寒。’” 高诱 注：“竭，亡也。”《淮南子·说林训》：“川竭而谷虚，丘夷而渊塞，脣竭而齿寒。”《战国策·韩策二》：“臣闻之，脣揭者其齿寒。” 鲍彪 注：“揭，犹反也。”按，此谓反举其唇以向上。
“脣亡齿寒”是一个源自历史典故的成语，现多写作“唇亡齿寒”。其核心含义指“两者关系密切，一方的存亡直接影响另一方”，强调依存关系的不可分割性。
从字面理解，“唇”指嘴唇，“齿”是牙齿。嘴唇若缺损，牙齿便会暴露于寒冷中。比喻事物间相互依存，失去一方则另一方必受损害。此成语常用于警示人们重视关联性，避免因局部问题导致整体危机。
该成语最早见于《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，脣亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”记载春秋时期，晋国借道虞国攻打虢国，宫之奇以“唇齿相依”劝谏虞公不可允诺，最终虞国未采纳忠言而亡国，印证了成语的预言性。
现代汉语中常用于：
权威性参考：
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“脣亡齿寒”是“唇亡齿寒”的异体写法，二者含义完全相同，均指嘴唇缺失后牙齿会感到寒冷，比喻双方关系密切、利害相关。以下为详细解析：
核心含义
比喻双方依存关系密切，一方受损，另一方必受牵连。常见于描述国家、组织或人际间的紧密关联，强调共同利益的重要性。
出处溯源
源自《左传·僖公五年》。春秋时期，晋国欲借道虞国攻打虢国，虞国大夫宫之奇以“辅车相依，唇亡齿寒”劝谏虞公勿允，但虞公贪图晋国贿赂而同意，最终虢国灭亡后，虞国亦被晋国吞并。
历史故事
晋献公以美玉、名马贿赂虞公借道，宫之奇力谏未果，虞国因短视利益导致亡国。此事件成为“唇亡齿寒”的经典案例，警示忽视依存关系的后果。
近义与反义
该成语强调在利益决策中需有全局观，不可因眼前小利损害长远依存关系。现代常用于国际关系、商业合作等领域，提醒关注共同利益与风险。
如需进一步了解成语的原始文献或历史背景，可参考《左传》相关章节或权威历史典籍。
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