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败阙的意思、败阙的详细解释

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败阙的解释

犹过失。 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“宰相者,所以临察百司,考其殿最,若自为使,纵有败闕,遣谁举之?此又不可者也。”

词语分解

专业解析

"败阙"是一个相对生僻的文言词汇,在现代汉语中使用较少,主要出现在古籍或特定语境中。其核心含义指过失、错误、疏漏或不足之处。以下是基于权威汉语词典和文献的详细解释:

  1. 基本释义 "败阙"指缺失、过失、错误或做得不好的地方。"败"有败坏、失败、失误之意;"阙"通"缺",指空缺、缺失、不足。二字组合,强调事物存在的缺陷、差错或未达完善之处。

  2. 词源与用法 该词多见于古代文献,尤其在批评、检讨或指摘不足的语境中使用。例如,在宋代朱熹的《朱子语类》中可见类似用法,用于指陈理论或行为上的疏漏与不当之处。它常与"指陈"、"显露"等动词搭配,表示指出或暴露缺点。

  3. 具体含义解析

    • 过失/错误: 指行为、言论或计划中出现的差错或不当之处。
    • 疏漏/缺失: 指考虑不周、准备不足或执行过程中遗漏、欠缺的部分。
    • 不足之处: 泛指事物未能达到完美或理想状态所存在的缺陷。
  4. 例句参考

    • (古籍例,非原句直引,释义用):"在讨论中,他一一指陈对方论点中的败阙。" (意指指出对方论点中的错误或漏洞)。
    • (现代用法例):"这次项目总结,我们需要认真反思执行过程中的败阙,以便改进。" (意指反思执行中的过失或不足之处)。

权威来源参考:

网络扩展解释

“败阙”是一个古汉语词汇,其含义及用法可综合解释如下:

一、基本释义

拼音为bài quē(),意为“过失”或“过错”,指行为或决策中的失误或疏漏。该词在古代文献中多用于指行政或管理层面的缺陷()。

二、出处与用法

  1. 文献来源
    该词最早见于唐代韩愈的《论变盐法事宜状》:“宰相者,所以临察百司,考其殿最,若自为使,纵有败闕,遣谁举之?”()。此处韩愈以“败阙”批评宰相若亲自执掌盐法改革,一旦出现过失将无人问责。

  2. 语境特点
    多用于古代行政或制度批评,强调因决策失误导致的管理漏洞()。

三、现代应用

现代汉语中已较少使用,但可借用于学术或历史讨论中,形容制度性缺陷或政策执行中的问题。例如:“若政策制定者不听取民意,恐生败阙。”


注:以上释义综合参考了汉典、古籍用例等权威来源()。如需进一步探究,可查阅《论变盐法事宜状》原文。

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