(1).《礼记·曲礼上》：“外言不入於梱，内言不出於梱。” 郑玄 注：“外言内言，男女之职也。不出入者，不以相问也。”原谓男职官政，女职织纴，各有司事，不得互相干预。后以“出閫”指后宫越职参预官政。《后汉书·皇后纪序》：“ 明帝 聿遵先旨，宫教颇修，登建嬪后，必先令德，内无出閫之言，权无私溺之授，可谓矫其敝矣。”
(2).犹出门。《韩诗外传》卷五：“天子居广厦之下，帷帐之内，旃茵之上，被躧舄，视不出閫，莽然而知天下者，以其贤左右也。”不出阃，谓不出宫门之外。
“出阃”是汉语中具有特定语境色彩的词汇，其核心含义与古代社会制度相关。根据《汉语大词典》，“阃”原指门槛或门限，《说文解字》释为“阃，门橛也”，后引申为妇女居住的内室或闺房范围。因此“出阃”字面可解作“跨出门槛”，实际多用于表达两种引申义：
其一，指古代女性突破礼教约束的行为。如《礼记·曲礼》记载“外言不入于阃，内言不出于阃”，强调内外有别的性别空间划分，“出阃”即违背这一礼制，如宋代《太平御览》引《列女传》中“妇人无出阃之仪”，突显其社会规训背景。
其二，喻指军事将领受命出征的特殊用法。古代“阃”亦指城郭门槛，《史记·张释之冯唐列传》载“阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之”，故“出阃”可表示将帅跨越城门领兵作战，如明代《武备志》中“受钺出阃”的典故即属此类。
该词在现代汉语中虽已鲜用，但在研究古代社会文化、性别制度或军事制度时仍具学术价值。需要特别说明的是，不同语境下的语义差异需结合具体文献分析，避免单一化解读。
“出阃”是一个源自古代典籍的汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所演变。以下是综合权威来源的详细解析：
原义
源自《礼记·曲礼上》：“外言不入于梱，内言不出于梱”，指男女职责分工明确，互不干预。如郑玄注解：“外言内言，男女之职也。不出入者，不以相问也”。
引申义
后演变为“受限制无法自由行动”，比喻人或事物被束缚在特定范围内。例如形容官员因制度限制难以施展才能，或机构运作受限。
后宫干政的贬义用法
汉代后，“出阃”被用于指代后宫越职参与官政，含负面色彩。
中性含义的“出门”
在部分文献中，“出阃”仅表示“走出家门”的动作，如《宋史》中描述官员外出履职。
现代多用于文学或历史讨论中，强调“限制与自由”的辩证关系。例如分析企业受政策制约时，可类比“出阃”表达发展受阻的困境。
提示：若需查阅完整古籍原文或不同注解，可参考《礼记》郑玄注疏或《汉语大词典》相关条目。
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