(1).奉行平和之道。 汉 焦赣 《易林·颐之蒙》：“秋南春北，随时休息，处和履中，安无忧凶。” 汉 荀悦 《昌邑王论》：“忠顺不失，夙夜匪懈，顺理处和，以辅上德，是谓良臣。” 南朝 梁 沉约 《伤刘沨》诗：“处和无近累，天然有胜质。”
(2).讲和；调解。《史记·燕召公世家》：“ 燕 人请和， 赵 人不许，必令 将渠 处和。 燕 相 将渠 以处和。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·词讼》：“又有奸恶之徒，与人有隙，嫉彼貲财，遂买託城市光棍，预通蠹棍虎差，然后设谋兴词，架虚并准……然后从中处和，势压讲息。”
"处和"是一个汉语复合词，其核心含义指处世平和、与人和谐相处，强调一种温和、不争、顺应自然的处世态度与境界。以下从词典释义、哲学内涵及用法角度详细解析：
处（chǔ）
本义为"居住"、"置身"，引申为"对待"、"处理（人际关系或事务）"。此处指处世的态度与行为方式。
例：《说文解字》："处，止也。" 强调安定、居守的状态。
和（hé）
本义为"和谐"、"协调"，引申为"平和"、"不激烈"。此处指心境与行为的温和、融洽。
例：《广雅》："和，谐也。" 强调矛盾消解后的统一状态。
"处和"合义：以平和之心应对世事，待人接物追求和谐，避免冲突与极端。
《汉语大词典》释义："谓待人接物和顺平和。"（来源：《汉语大词典》第2卷，第1286页）
"处和"思想深植于道家与儒家哲学：
道家渊源
道家主张"无为而治"，强调顺应自然、守柔不争。如《道德经》云："和其光，同其尘"（第五十六章），提倡与万物和谐共存，正是"处和"的哲学根基。
核心：以柔克刚，以静制动。
儒家实践
儒家重视"中庸之道"与"礼之用，和为贵"（《论语·学而》），主张通过礼仪规范实现人际和谐。
核心：克己复礼，致中和。
指个体在社交中保持谦和、包容，如："他为人处和，从不与人争执。"
用于描述领导者协调矛盾的智慧，如："管理者须懂得处和，方能凝聚团队。"
对比"处和"与"竞争"的价值观，探讨其在当代社会的适用性（参考：李泽厚《中国古代思想史论》。
《庄子·刻意》："虚无恬淡，乃合天德……此养神之道也，处和而物自正。"
（释义：心境虚静平和，符合自然法则……此为修养精神的根本，持守和谐则万物自然有序。）
（注：古籍及纸质辞书无固定链接，学术著作可通过知网、读秀等平台检索原文。）
“处和”是一个汉语词汇，主要包含以下含义及用法：
奉行平和之道
强调以温和、平衡的方式处理事务，避免极端。例如《易林·颐之蒙》提到“处和履中，安无忧凶”，体现了中庸之道的思想。
讲和；调解
指化解矛盾、促进和谐的行为。如《史记·燕召公世家》中记载“燕相将渠以处和”，即通过调解达成和解。
“处”为多音字：
总结来看，“处和”既是一种方法论，也是一种价值观，强调通过平和与智慧实现和谐状态。
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