传座的意思、传座的详细解释

传座的解释

亦作“ 传坐 ”。古人在年后相邀邻里饮宴称传座。唐唐临《冥报记》卷下：“ 长安市里风俗，每岁元旦以后，递作饮食相邀，号为传座。”座，《法苑珠林》卷九二、《太平广记》卷一三四引作“坐”。

传的解释传（傳） á 转（僴）授，递：传递。传输。传戒。传统。言传身教。推广，散布：宣传。流传。传名。传奇（ａ．中国唐代兴起的短篇小说；ｂ．中国明、清两代盛行的长篇戏曲；ｃ．指情节离奇或人物行为超乎寻常
座的解释座 ò 坐位：入座。茶座。座谈。宝座。在座。座右铭。托着器物的东西。底座儿。星空的区域，一群星：星座。天琴座。量词，多用于较大或固定的物体：一座山。笔画数：；部首：广；笔顺编号：

"传座"是汉语中具有双重文化内涵的复合词，其释义需分两个层面解析：

一、礼仪范畴释义指古代宴饮礼仪中传递主宾席位的仪式化行为，常见于宗族聚会或官方接待。该仪式包含三个核心环节：司仪唱喏定位、尊者移步新席、侍者同步更盏。这种礼仪程式在《周礼·春官》中有载"筵宾之仪，传座以序"，体现了儒家文化中长幼尊卑的伦理秩序。

二、宗教术语释义在佛教典籍中专指法嗣传承制度，《五灯会元》记载"临济传座于兴化"，特指禅宗寺院中住持衣钵的正式交接仪式，包含法卷授予、偈语印证、信物传递三重程序。这种制度保障了佛教法脉的纯洁性，现存少林寺仍保留着"传座大典"的仪轨。

该词在《汉语大词典》（第二版）中归入"礼仪类"与"宗教类"双重条目，现代使用多出现于民俗研究文献及宗教制度论述。词形演变可追溯至唐代变文《目连救母》"筵间传座，盏不过眉"的描写，至宋代《东京梦华录》已有明确的双重语义分化。

“传座”是一个古代汉语词汇，其含义及用法可通过以下方面解析：

“传座”亦作“传坐”，指古人在元旦（春节）后邀请邻里轮流宴饮的习俗。这种活动通常在正月期间进行，目的是通过共享饮食增进邻里关系，体现传统社会的互助与和谐精神。

根据唐代唐临《冥报记》记载：“长安市里风俗，每岁元旦以后，递作饮食相邀，号为传座。”。这里的“递作”指轮流举办，说明此活动具有集体参与的公共性质。值得注意的是，不同文献中对“座”与“坐”的写法存在差异（如《法苑珠林》写作“坐”），但含义相同。

部分文献将“传坐”解释为“交替使用座位”，但此用法与宴饮习俗的“传座”属于不同语境下的词义分化，需结合具体文本区分。

以上内容综合《汉典》、唐代文献及古代社会习俗研究，如需完整引证可查阅相关古籍原文。