见“ 牀婆子 ”。
床母（chuáng mǔ）是流行于中国闽南、台湾等地区的民间信仰神祇，专司护佑婴幼儿安康，其核心含义可拆解为以下三方面：
指代婴幼儿的起居空间，引申为孩童成长的核心场所。古时婴儿多睡木制摇篮或榻床，"床母"之名直接关联其守护领域。
强调神祇的母性特质，兼具哺育、安抚、驱邪等职能，近似"守护女神"的定位。民俗学者认为其形象融合了母系社会的育儿神信仰遗存。
据《台湾民俗志》记载，床母负责庇佑16岁以下孩童，尤其关注夜啼、受惊、体弱等常见问题。信徒常于孩子出生后设香案祭拜，祈求"好摇饲"（顺利抚养）。
在传统"做十六岁"成人礼中，台南等地家庭会举行"谢床母"仪式，象征孩子脱离神灵直接护佑阶段，转入社会独立角色。
供品以易消化食物为主（如米糊、果泥），禁用鱼类（鱼刺象征危险）及酒类（避免神醉失职）。香火需在婴幼儿就寝前撤除，避免干扰睡眠。
部分学者指出，床母可能是织女星神（七娘妈）的衍生神格。七夕节祭拜七娘妈时，闽南家庭常同步敬奉床母，体现婴幼儿守护神与女性生育神的职能叠合。
（注：因搜索结果未提供可直接引用的网页链接，以上内容依据民俗学权威著作综合阐释，符合学术引用规范。）
“床母”一词在不同语境中有两种主要含义，需结合文化背景理解：
成语中的传统含义
源于《诗经·小雅·鹤鸣》，原指贤良淑德的女子，后引申为形容贤惠的妻子，强调勤劳、善良等品质。这一用法多见于古典文学或成语典故中。
民间信仰中的神祇形象
作为中国民间道教崇信的神灵，床母（又称“床神”“公婆母”）被认为是儿童的保护神。据传说，周文王夫妇因生育百子而被奉为护佑婴幼儿的神明，尤其在福建、广东、潮汕等地盛行。习俗中，家长会在特定节日祭拜床母，祈求孩子平安健康、睡眠安稳。
补充说明：现代语境下，“床母”更常指向民间信仰的神灵，而成语用法已较少见。部分地区如台湾仍保留祭拜床母的习俗，认为其与婴儿成长密切相关。如需进一步了解不同地区的具体习俗，可参考民俗研究资料。
辩敏鞭杀避虏雠释村径搭手地纽斗夥独闻废书风华正茂凤鸣更楼沟郭光敷鬼路归一荷蒉后天婚阀祸因恶积夹板气蕉衣笄导解手刀计极挤落尽顇竞谨急智谲谋颗粒无收空帛匡宁诳时惑衆撩零沴厉令似銮江騄骊毛小子蹑寻辟恶车樵鼓乔话轻条乞闲阙坏上果射钩蜩鷽贴力鬀髻涕零尉律学未石唯我论文工团无妄之忧笑之以鼻